Поиски идеологии.

Не­дав­но пра­вящая пар­тия про­возг­ла­сила сво­ей иде­оло­ги­ей – кон­серва­тизм. По сло­вам Сур­ко­ва, мы не зна­ем, что это та­кое, но мы, бе­зус­ловно кон­серва­торы. Слож­но ска­зать, что он имел вви­ду и во­об­ще как по­нима­ют эту иде­оло­гию «ЕР», ес­ли об­ра­тить­ся к оп­ре­деле­нию иде­оло­гии кон­серва­тиз­ма, то все вро­де бы и не­чего. Кон­серва­тизм — иде­оло­гичес­кая ори­ен­та­ция и по­лити­чес­кое дви­жение, про­тивос­то­ящие со­ци­аль­ным из­ме­нени­ям, отс­та­ивающие сох­ра­нение тра­дици­он­ных цен­ностей и по­ряд­ков. лат. Con­servo — сох­ра­няю… (Об­щест­вен­ные на­уки от Глос­са­рий. ру) В кон­серва­тиз­ме глав­ной цен­ностью при­нима­ет­ся сох­ра­нение тра­диций об­щест­ва, его инс­ти­тутов, ве­рова­ний и да­же «пред­рассуд­ков», хо­тя при этом не от­верга­ет­ся раз­ви­тие об­щест­ва, ес­ли оно яв­ля­ет­ся пос­те­пен­ным, эво­люци­он­ным. До­пус­ка­ет не­равенс­тво, как свой­ство об­щест­ва. Од­на из глав­ных черт кон­серва­тиз­ма — неп­ри­ятие ре­волю­ци­он­ных из­ме­нений. Или, к при­меру, вот это: Кон­серва­тизм (франц. con­serva­tis­me, от лат. con­servo — ох­ра­няю, сох­ра­няю), при­вер­женность ко все­му ус­та­рев­ше­му, от­живше­му, кос­но­му; враж­дебность и про­тиво­дей­ствие прог­рессу, все­му но­вому, пе­редо­вому в… (БСЭ). Здесь уже не так кра­сиво зву­чит. Что вы­берет пра­вящая пар­тия и власть - не­из­вест­но. Хо­тя вы­бирать долж­ны мы с Ва­ми-на­род! Те­перь, что нам пред­ла­га­ют с вы­сокой три­буны. Мо­дер­ни­зация! За­меча­тель­ное сло­во! МО­ДЕР­НИ­ЗАЦИЯ - об­щест­вен­но-ис­то­ричес­кий про­цесс, в хо­де ко­торо­го тра­дици­он­ные об­щест­ва ста­новят­ся прог­рессив­ны­ми, ин­дуст­ри­аль­но раз­ви­тыми. В клас­си­чес­кой со­ци­оло­гии этот тер­мин ос­мыслял­ся Дюрк­гей­мом (см) как про­цесс со­ци­аль­ной диф­фе­рен­ци­ации… Ян­декс. Сло­вари > Эн­цикло­педия со­ци­оло­гии, 2003 Мо­дер­ность воз­никла в За­пад­ной Ев­ро­пе бла­года­ря фор­ми­рова­нию про­тес­тант­ской тру­довой эти­ки, ры­ноч­ной эко­номи­ки и ли­бераль­ных пра­вовых прин­ци­пов. В За­пад­ной Ев­ро­пе мак­ропро­цесс мо­дер­ни­зации — пе­рехо­да от тра­дици­он­но­го (до­ин­дуст­ри­аль­но­го) об­щест­ва к об­щест­ву мо­дер­ности за­нял нес­коль­ко сто­летий (про­мыш­ленная ре­волю­ция в Анг­лии, ук­репле­ние бур­жу­азии и об­ре­тение ею по­лити­чес­кой влас­ти. Про­цесс пе­рехо­да к об­щест­ву мо­дер­ности зна­читель­но ус­ко­рили Анг­лий­ская ре­волю­ция 1640-1642 го­дов, Аме­риканс­кая ре­волю­ция 1776 го­да и Ве­ликая Фран­цузс­кая ре­волю­ция 1789 го­да). Так как мо­дер­ни­зация дос­тигла на­иболь­ших ус­пе­хов в За­пад­ной Ев­ро­пе, то на­чиная с XIV ве­ка прак­ти­чес­ки по все­му ми­ру лю­ди ста­ли ощу­щать ев­ро­пей­ское вли­яние - в ви­де пря­мого во­ен­но­го дав­ле­ния, в ви­де про­пове­ди ев­ро­пей­ских хрис­ти­анс­ких мис­си­оне­ров, в ви­де расп­рос­тра­нения ев­ро­пей­ской куль­ту­ры, в ви­де при­тока ев­ро­пей­ских то­варов. Дав­ле­ние со сто­роны За­пад­ной Ев­ро­пы, а за­тем и США, при­над­ле­жащих к той же ци­вили­зации, на ос­таль­ной мир пос­то­ян­но уси­лива­лось, апо­фе­озом че­го ста­ла эпо­ха ко­лони­аль­ных им­пе­рий вто­рой по­лови­ны XIX – пер­вой по­лови­ны XX ве­ка. Для РОС­СИИ идея мо­дер­ни­зации не но­ва. Она бы­ла в Пет­ровс­кие вре­мена, крестьянс­кая ре­фор­ма 1861 го­да, мо­дер­ни­зация СССР. Мо­дер­ни­зация про­води­лась в СССР с с.1920-х. Этот про­цесс к к.1930-х за­вер­шился - СССР прев­ра­тил­ся в ин­дуст­ри­аль­ное го­сударс­тво. Т.н.м., в 1955 пар­ти­ей и пра­витель­ством бы­ла при­нята Прог­рамма на­уч­но-тех­ни­чес­кой мо­дер­ни­зации про­мыш­леннос­ти. Но мо­дер­ни­зация в СССР раз­ви­валась не­рав­но­мер­но; лишь глав­ные от­расли про­мыш­леннос­ти бы­ли ох­ва­чены ею; мно­гие от­расли пот­ребле­ния и сель­ско­го хо­зяй­ства толь­ко на­чина­ли про­цесс мо­дер­ни­зации, здесь он про­дол­жался дол­гие де­сяти­летия. Жёст­кий, на­силь­ствен­ный ва­ри­ант мо­дер­ни­зации при­вёл к про­тиво­речию м. её эко­номи­чес­ки­ми и со­ци­аль­ны­ми ре­зуль­та­тами: кру­тая лом­ка ук­ла­да жиз­ни, мас­со­вое пе­реме­щение лю­дей из де­рев­ни в го­рода, раз­ру­шение при­выч­ных цен­ностей, не­посиль­ный труд рез­ко уси­лива­ли фи­зичес­кое и пси­хичес­кое нап­ря­жение тру­дящих­ся. К к.1930-х в хо­де мо­дер­ни­зации в СССР эко­номи­ка "ого­сударствля­ет­ся", скла­дыва­ет­ся сис­те­ма "го­сударс­твен­но­го со­ци­ализ­ма" – то­тали­тариз­ма Мо­дер­ни­зация Рос­сии сно­ва пос­тавле­на в по­вест­ку дня, и сно­ва Рос­сии при­дет­ся предп­ри­нимать до­гоня­ющую мо­дер­ни­зацию. Пер­вые приз­на­ки та­кого раз­ви­тия со­бытий уже по­яви­лись. Да­же пра­вящая эли­та вот уже нес­коль­ко лет ве­дет раз­го­воры об ин­но­ваци­он­ном пу­ти раз­ви­тия эко­номи­ки и о не­об­хо­димос­ти слезть с 'сырьевой иг­лы'. Но эти раз­го­воры не при­об­ре­ли сколь­ко-ни­будь за­мет­ных прак­ти­чес­ких пос­ледс­твий. Все по­зитив­ные дос­ти­жения ад­ми­нист­ра­ции Пу­тина в этой об­ласти по­ка сос­то­ят в от­тя­гива­нии про­веде­ния ре­фор­мы об­ра­зова­ния (что не да­ет прев­ра­тить его в уз­ко­элит­ную сфе­ру, но од­новре­мен­но пре­пятс­тву­ет и его со­вер­шенс­тво­ванию) и в за­мора­жива­нии про­ек­та 'ре­фор­мы' на­уки, на­целен­но­го на рез­кое су­жение на­уч­но-тех­ни­чес­ко­го по­тен­ци­ала Рос­сии. По­это­му впол­не воз­мо­жен сле­ду­ющий ис­то­ричес­кий ис­ход: со­ци­аль­ные слои, за­ин­те­ресо­ван­ные в мо­дер­ни­зации Рос­сии, ока­жут­ся не в сос­то­янии по­лучить оп­ре­деля­ющее вли­яние на ру­ководс­тво стра­ны, и Рос­сия, на­дол­го зак­ре­пит­ся в ни­ше третьераз­рядно­го ин­дуст­ри­аль­но­го го­сударс­тва с сырьевой ори­ен­та­ци­ей.Од­на­ко сов­ре­мен­ные тен­денции в раз­ви­тии эко­номи­ки и об­щест­ва да­ют ос­но­вания по­пытать­ся пос­та­вить проб­ле­му и прин­ци­пи­аль­но иным об­ра­зом. Сле­ду­ет ли во­об­ще мыс­лить ис­то­ричес­кие перс­пек­ти­вы прог­ресса в тер­ми­нах мо­дер­ни­зации? Сле­ду­ет ли пов­то­рять в ус­ко­рен­ном тем­пе путь, прой­ден­ный раз­ви­тыми стра­нами, да еще и пы­тать­ся обог­нать их на этом пу­ти? Пос­тиндуст­ри­аль­ное раз­ви­тие и нас­тупле­ние эпо­хи, не­ред­ко име­ну­емой эпо­хой пост­мо­дер­на, ста­вят раз­ви­тые стра­ны пе­ред проб­ле­мами, с ко­торы­ми не­из­бежно столк­нет­ся лю­бое об­щест­во, со­вер­шившее мо­дер­ни­заци­он­ный ры­вок на этот уро­вень раз­ви­тия. Мо­жет быть луч­ше при­менить под­ход пред­по­лага­ющий, что ме­тоды эко­номи­чес­кой и со­ци­аль­ной мо­били­зации ре­сур­сов рос­сий­ско­го об­щест­ва бу­дут под­чи­нены в пер­вую оче­редь не за­даче на­ращи­вания объемов про­из­водс­тва, ус­ко­рен­но­го эко­номи­чес­ко­го и тех­но­логи­чес­ко­го рос­та, а стрем­ле­нию соз­дать ус­ло­вия для са­мо­осу­щест­вле­ния че­лове­ка. Эко­номи­чес­кая и об­щест­вен­ная сис­те­мы долж­ны быть ори­ен­ти­рова­ны на то, что­бы твор­ческий по­тен­ци­ал каж­до­го че­лове­ка по­лучил на­иболь­шие воз­можнос­ти для сво­его сво­бод­но­го раз­ви­тия - будь то в про­из­водс­тве, на­уке, сис­те­ме прос­ве­щения или в соз­да­нии бла­гоп­ри­ят­ных эко­логи­чес­ких ус­ло­вий. Эко­номи­чес­кий рост и улуч­ше­ние жиз­ненно­го стан­дарта ста­нут в та­кой сис­те­ме сво­его ро­да по­боч­ным про­дук­том сво­бод­но­го раз­верты­вания твор­ческих уси­лий лю­дей. РОС­СИЮ нуж­но ВОЗ­РОЖДАТЬ, а не мо­дер­ни­зиро­вать и тем бо­лее не кон­серви­ровать! Воз­рождать не из цент­ров Влас­ти и круп­ных ме­гапо­лисов, а из глу­бин­ки, из Про­вин­ции, ко­торой всег­да бы­ла силь­на Рос­сия. Для это­го нуж­но знать свои кор­ни, свою ис­тинную Ис­то­рию и при­нимать ее та­кой, ка­кая она есть со все­ми прос­че­тами и дос­ти­жени­ями, без цен­зу­ры и ре­туши. Знать мес­то, где ты ро­дил­ся и жи­вешь, свою Семью, свой РОД. Без это­го не­воз­можно воз­ро­дить Рос­сию, сде­лать ее креп­кой и силь­ной Дер­жа­вой. Это не «квас­ной пат­ри­отизм» ори­ен­ти­рован­ный на ука­зание свер­ху, это ис­тинное чувс­тво каж­до­го пат­ри­ота Рос­сии!
Наболело.