я думаю очень важная тема.
у меня на работе всего один человек - православный, кроме меня. все остальные просто верующие.
так же у меня есть друг - вроде и верующий в Бога, но ценность исповеди и причастия не признающий, в Церковь не ходящий. к советам прислушивающийся, но желает жить своим умом...
с одной стороны Церковь учит нас, что у каждого человека свой путь к Богу, учит тепрению и смирению, с другой стороны, ты чувствуешь себя ответственным за спасение близких тебе людей, и в этом состоит большая трудность для Православного и здесь порой бесы искушают нас соблазнами , вводя в грех фарисейства и гордыни..
мой друг и верующий, но не воцерковленный, молитвы не творит, от разговоов отказывается - говорит - не мешай прийти самому.
ой непросто
у меня на работе всего один человек - православный, кроме меня. все остальные просто верующие.
так же у меня есть друг - вроде и верующий в Бога, но ценность исповеди и причастия не признающий, в Церковь не ходящий. к советам прислушивающийся, но желает жить своим умом...
с одной стороны Церковь учит нас, что у каждого человека свой путь к Богу, учит тепрению и смирению, с другой стороны, ты чувствуешь себя ответственным за спасение близких тебе людей, и в этом состоит большая трудность для Православного и здесь порой бесы искушают нас соблазнами , вводя в грех фарисейства и гордыни..
мой друг и верующий, но не воцерковленный, молитвы не творит, от разговоов отказывается - говорит - не мешай прийти самому.
ой непросто
Вынесу любые трудности , мозги и мебель из квартиры.
Мы же тоже не в монастыре, такие же миряне. К сожалению, часто не являющие собой пример христианской добродетели, я во всяком случае точно, а окружающие при этом часто ждут от нас поведения, стремящегося к идеалу, и монашеского аскетизма, терпения и смирения. На мой взгляд, тут помнить надо - стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи. При этом с одной стороны должна быть безразлична молва, обвинения в фарисействе и гордыне, с другой же мы своей жизнью должны давать реже повод для злословия. Недаром же помянник о живых завершается следующими прошениями:
Цель такую не ставлю себе, но в глаза же бросается.
