вера позитивная и негативная.
----------------------------
мне представляется, что основную массу людей можно разделить на два класса по их отношению к жизни: те, кто верит, что когда им хорошо - это хорошо, и те, кто верит, что когда им плохо - это нужно, чтобы потом было хорошо.
Первые живут просто: уменьшают долю "плохо" в их жизни и стремятся увеличить долю "хорошо". Полагаю, таких большинство.
Вторые могут столкнуться с неразрешимой трудностью: дело в том, что если позиция "потом будет хорошо" пассивна (т.е. когда "хорошо" не создаётся намеренно, а ожидается), продолжительность стадии "плохо" от них не зависит и может никогда не закончиться. Вторая, ещё большая трудность - для людей активного склада, - когда средством достижения "хорошо", они делают действие "сейчас плохо". Им особенно сложно переключиться с делания "плохо" (чем они занимаются) на делание "хорошо", особенно учитывая, что им тогда придётся признать, что их предыдущее делание "плохо" оказывается совершенно напрасным.
Хитрость, как я полагаю, в том, что исходные позиции не привязаны к "вселенскому разуму", т.е. выбор первой или второй модели ровным счётом ни на что больше не влияет, а лишь определяет глобальную стратегию поведения в состояниях "хорошо" и "плохо"
----------------------------
мне представляется, что основную массу людей можно разделить на два класса по их отношению к жизни: те, кто верит, что когда им хорошо - это хорошо, и те, кто верит, что когда им плохо - это нужно, чтобы потом было хорошо.
Первые живут просто: уменьшают долю "плохо" в их жизни и стремятся увеличить долю "хорошо". Полагаю, таких большинство.
Вторые могут столкнуться с неразрешимой трудностью: дело в том, что если позиция "потом будет хорошо" пассивна (т.е. когда "хорошо" не создаётся намеренно, а ожидается), продолжительность стадии "плохо" от них не зависит и может никогда не закончиться. Вторая, ещё большая трудность - для людей активного склада, - когда средством достижения "хорошо", они делают действие "сейчас плохо". Им особенно сложно переключиться с делания "плохо" (чем они занимаются) на делание "хорошо", особенно учитывая, что им тогда придётся признать, что их предыдущее делание "плохо" оказывается совершенно напрасным.
Хитрость, как я полагаю, в том, что исходные позиции не привязаны к "вселенскому разуму", т.е. выбор первой или второй модели ровным счётом ни на что больше не влияет, а лишь определяет глобальную стратегию поведения в состояниях "хорошо" и "плохо"
Именно сейчас хорошо, а не нужно для того, чтобы потом было хорошо. И что есть объективная мера "хорошо" и "плохо"?
У Иисуса Христа, его учеников, его родителей жизнь не была лишена трудностей- они тоже "заслужили"?
