Духовность

Люди, ориентированные на обладание, полагаются на то, что они имеют, люди, ориентированные на бытие, полагаются на то, что они есть. Э.Фромм

"Все заканчивается на этом свете, рано или поздно" ©

Исходя из этого как будет " тебе духовности не хватает"?
Не скажешь ведь: Викуся, у тебя парадигма барахлит/не выросла/ слабовата(нужное подчеркнуть)

В России две беды,
и одна беда ремонтирует другую......

Чот перечитаал чего получилось у меня, перечитал то, что написал ты... Как-то очень на изложение похоже, по моему, с расширительным толкованием Ну да ладно.... С одной стороны, все одно - написал уже. С другой, мож найдем повод еще чего написать)

Показать скрытый текст

В ответ на: .... Духовность - это рефлексия на внешние этические скрепы, которые на тебя вешает социум...

Дак именно то я и имел в виду под сопереживанием. Или ты и о рациональном? Хотя, как мне видится, без глубокомыслия духовность исключена, она требует понимания содержания, т.е. проникновения в суть вещей и уже далее - да, вопрос аксиологического базиса.
Духовность происходит от слова дух. Дух есть суть, фундамент, основа основ, базовая характеристика. Под духом нации мы понимаем ментальность, под духом права - некие его основные принципы и подходы, которым оно пропитано целиком. Это нечто неформализованное, сокрытое внутри. В этом плане, наверное, под духовностью можно понимать морально-этическую состоятельность, предполагающую в том числе и выработку собственных фундаментальных ценностей... По поводу волевого момента, тут для меня спорно - насколько необходим волевой момент, обеспечивающий жизнедеятельность в соответствии с этими самыми ценностями? Можем ли мы говорить о бездуховности человека, осознающего различие меж популярностью и успешностью, но не способного отказаться от популярности и потому идущего в заметной степени на отказ от собственных ориентиров? Может ли сочетаться "слабость духа" и "развитая духовность"? Можно ли говорить о том, что духовность есть просто характеристика души человека, степень его осмысленности, глубина понимания происходящего как вокруг, так и в нем самом, качество проработки тех основ, которые приняты им как свои собственные? При том, что, уводя тему от теологических диспутов, я бы отождествил душу личности и далее сделал вывод о том, что предложение "взращивать духовность" подразумевает ровно то же, что и "становится личностью с большой буквы"...

Скрыть текст

Люди, ориентированные на обладание, полагаются на то, что они имеют, люди, ориентированные на бытие, полагаются на то, что они есть. Э.Фромм

Я не ищу. Я нахожу...

Я не ищу. Я нахожу...

Играть в радости
Танцевать в страсти

Проводник через зону нейтральности

Проводник через зону нейтральности

Люди, ориентированные на обладание, полагаются на то, что они имеют, люди, ориентированные на бытие, полагаются на то, что они есть. Э.Фромм

В ответ на: "Духовность", ИМХО, можно расшифровать и как развитие в рамках религии, и как развитие внутреннего мира, стремление к светлому, доброму.
...религиозные фанатики...

религиозные фанатики ))) считают, что духовность - от слова "дух", который имеется только у верующего, дух+душа+тело
у неверующих дух невозрожденный, то бишь они идут в базовой, а не расширенной комплектации душа+тело
поэтому для нерилигиозных людей - душевность, а не духовность, но тоже очень даже неплохо
*на всякий случай приняла круговую оборону*

Человек меньше всего похож на себя, когда говорит от своего имени.
Дайте ему маску, и он расскажет всю правду.
Оскар Уайльд

В ответ на: значит он приземленный материалист: совсем НЕ задуряется НЕматериальным и НЕпотребляемым лично, ест, спит, пьёт, развлекается в парадигме оглушения всех органов чуЙств, совокупляется когда хочется и т.п. Ну не интересует его ни звездное небо над головой, ни нравственный закон в Ём же.

Наверное так и есть Духовности не хватает - имеют в виду, что живешь банальной жизнью без возвышенных мечт и стремлений, не имеешь особых целей и ориентиров. А хорошо это или плохо - это уже личное мнение каждого. По мне так жизнь материалиста весьма и весьма недурственна...по крайней мере ты не впадаешь в депрессию от того, что не смог навести мир во всем мире или по другому нематериальному поводу.

Сомневайся в других. Но никогда не сомневайся в себе.

Проводник через зону нейтральности

А когда Принцессе хотелось замуж, она устраивала репетицию: папильотки, тапки, фартук - и шла на королевскую кухню варить борщ. Через час желание как рукой снимало, и Принцесса возвращалась мечтать.

А когда Принцессе хотелось замуж, она устраивала репетицию: папильотки, тапки, фартук - и шла на королевскую кухню варить борщ. Через час желание как рукой снимало, и Принцесса возвращалась мечтать.

В ответ на: неверующий воспринимается как недоделка, недокомплект, а то и ущербный по сравнению с верующим)
Есть в этом что-то неправильное, на мой взгляд.

это уже ваша трактовка
базовая комплектация не есть недоделка ))

Показать скрытый текст

хотя в Инструкции по эксплуатации все же указана необходимость дальнейшего апгрейда для наилучшего функционирования

Скрыть текст

Человек меньше всего похож на себя, когда говорит от своего имени.
Дайте ему маску, и он расскажет всю правду.
Оскар Уайльд

Проводник через зону нейтральности

Люди, ориентированные на обладание, полагаются на то, что они имеют, люди, ориентированные на бытие, полагаются на то, что они есть. Э.Фромм

Люди, ориентированные на обладание, полагаются на то, что они имеют, люди, ориентированные на бытие, полагаются на то, что они есть. Э.Фромм

В ответ на: А многие ли отклоняются от Эго отдавая? В принципе, можно даже поощрять Эго отдавая...)))) Моральный профит "молодца"...)))

Это точно...я вот недавно бабушку через дорогу перевела, так всем подряд об этом рассказала, типа какая я хорошая девочка По радио в этот день говорили, что человеку нужно хвастаться как можно чаще - это повышает самооценку.

Сомневайся в других. Но никогда не сомневайся в себе.

Человек меньше всего похож на себя, когда говорит от своего имени.
Дайте ему маску, и он расскажет всю правду.
Оскар Уайльд

А когда Принцессе хотелось замуж, она устраивала репетицию: папильотки, тапки, фартук - и шла на королевскую кухню варить борщ. Через час желание как рукой снимало, и Принцесса возвращалась мечтать.

А когда Принцессе хотелось замуж, она устраивала репетицию: папильотки, тапки, фартук - и шла на королевскую кухню варить борщ. Через час желание как рукой снимало, и Принцесса возвращалась мечтать.

Сопереживание сиречь сострадание, это одна из граней эмпатии, но не вся эмпатия Ну и да, антагонистом эмпата является эгоист, даже не эгоист, а эгоцентрист, и он может быть вполне себе мозглый. Фигура князя Дулебова у Островского в "Талантах и поклонниках", например, роскошно отражает такого эгоцентриста. Когда я смотрела этот спектакль, где роль Дулебова играет актер с высочайшим уровнем эмпатии, у меня было оч сильное ощущение рассогласованности. Прекраснейший князь получился у этого актера, вот просто смотришь и влюбляешься. И понимаешь, что такое бывает ток на сцене, и никогда - в жизни.

И пьеса от этого какая-то другая в итоге выходит.

А когда Принцессе хотелось замуж, она устраивала репетицию: папильотки, тапки, фартук - и шла на королевскую кухню варить борщ. Через час желание как рукой снимало, и Принцесса возвращалась мечтать.

Ну если придерживаться принципа, что духовность - это стремление человека выйти за рамки своей телесности, то да. Один мой друг именно так духовность и трактует.

Просто ты в термин эмпатия вкладываешь какой-то свой смысл Мне же невозможно представить мужчину, например, который может настроиться на тончайшие вибрации женщины, угадать-почувствовать, что и как ей нравится и чего бы она хотела, каким образом ее завести и тд и тп, но при этом он не умеет сопереживать. Такого просто быть не может. Сопереживание - это вообще один из нижних уровней эмпатии, самый примитивный, если он отсутствует, о каких уж там навыках любовника можно говорить.

А когда Принцессе хотелось замуж, она устраивала репетицию: папильотки, тапки, фартук - и шла на королевскую кухню варить борщ. Через час желание как рукой снимало, и Принцесса возвращалась мечтать.

А когда Принцессе хотелось замуж, она устраивала репетицию: папильотки, тапки, фартук - и шла на королевскую кухню варить борщ. Через час желание как рукой снимало, и Принцесса возвращалась мечтать.

Всю жизнь жила без альтруизма и дальше проживу У меня такой потребности нет. Значит моя духовность будет измеряться в чем-то другом.

Сомневайся в других. Но никогда не сомневайся в себе.

А когда Принцессе хотелось замуж, она устраивала репетицию: папильотки, тапки, фартук - и шла на королевскую кухню варить борщ. Через час желание как рукой снимало, и Принцесса возвращалась мечтать.

А когда Принцессе хотелось замуж, она устраивала репетицию: папильотки, тапки, фартук - и шла на королевскую кухню варить борщ. Через час желание как рукой снимало, и Принцесса возвращалась мечтать.

Ну я ведь не о благодарности. А о зле в ответ на добро. И опять же - я даже в этом случае никого не осуждаю, каждый сам за свое ответит однажды. А к духовности дающего, конечно, никакого отношения это не имеет.

Ты так и не ответил Почему твой эмпат считывает не чужой эмоциональный фон в целом, а лишь часть этого фона, то есть одно только страдание? Сострадание ведь - это эмпатия + этика, всего лишь процентов 10 от эмпатии.

А когда Принцессе хотелось замуж, она устраивала репетицию: папильотки, тапки, фартук - и шла на королевскую кухню варить борщ. Через час желание как рукой снимало, и Принцесса возвращалась мечтать.