Читальный зал

в контакте


Содержание.

1. Кто такой Ар Сантэм и его личные ученики, их цели на Земле
2. Цель этой статьи
3. ГДР ,путь духовного развития. Вселенские имена и астральные двойники
4. Что такое капсула и старший капсулы.
5. Алтарь и алтарное пространство
6. Кто такой бог Шива.
7. Подходит ли средним душам йога
8. Зарождение жизни и общее мироустройство
9. Природа средних и хищных душ и их взаимодействие
10. Природные законы для хищных и средних душ, мера ответственности и наказания
11. Про наши природные силы
12. Природа Солнца и Земли и их имена
13. Утреннее приветствие Коловрат-преступление против богов.
14. Мандалы и вред от их использования. Опасность наращивания тел
15. Взаимоотношение сущностей по статусу.
16. Развитие экстрасенсорных способностей
17. Магия слова
18. Методы астрального боя
19. Метод быстрого исцеления
20. Происхождение человечества
***Погибшие цивилизации земли.
21. Национальные эгрегоры
22. Влияние магических ритуалов на жизнь и самосознание народа.
23. Анализ всех мировых религий.
24. Современное язычество и боги
25. Моя личная история, как я ко всему этому пришла
26. Инструкция для индивидуального развития и борьбы
27. Байки Ар Сантэма про криту югу и прочее
28. Что предпримет и скажет Ар Сантэм после этой статьи
29. Ссылка на новую книгу.

завершение разговора о взаимосвязи “энергетики” и физиологии стоит затронуть вопрос о так называемых “паразитических энергетических формах”, поскольку они, в отличие от эффектов, возникающих при правильном выполнении энергетических практик, появляются вполне себе самостоятельно, и на них физиологический смысл происходящего, на мой взгляд, виден гораздо чётче.

Так называемый триггерный эффект является простейшим видом проблем, возникающих из-за сбоев автоматики тела: например в спине зажимает мышцу, она сдавливает болевые рецепторы, в ответ на их сигнал мозг рефлекторно зажимает мышцы в окрестностях повреждения ещё больше, они зажимают нервные окончания и т.д. Таким образом, возникает непрерывно существующий самоподдерживающийся мышечный зажим. Если не ликвидировать его непосредственно после образования, то возникает определённая вероятность того, что мозг в процессе адаптации к постоянно действующему раздражителю переведёт работу по поддержанию зажима в низшие центры обработки информации. После чего информация о наличии такого зажима перестанет быть доступной сознанию. Так образуется то, что у нас на цигуне называют "формой ци".

Если не предпринимать никаких мер по поиску и удалению подобных образований, то их количество постепенно нарастает, нарушая транспортировку питательных веществ и вывод отходов, что в итоге приводит к ускорению процессов старения, и увеличению времени восстановления после нагрузок. Кроме того организм, пытаясь снизить затраты энергии на поддержание статического зажима постепенно замещает мышечные волокна соединительной тканью, после чего возможность выключения зажима со стороны нервной системы оказывается утраченной. То есть от проблем с нервной регуляцией мы перешли к проблемам в механике. Данное пример иллюстрирует упоминаемый в источниках процесс деградации и потери уровня энергии в зонах застоя: в зоне застоя Шень постепенно деградирует в Ци а та, в свою очередь – в обычные механические нарушения структуры тканей.

Примерами застоя Шень являются длительные застревания в одном эмоциональном состоянии, и длительные периоды незавершения работы какой либо из функциональных систем, не рассчитанных на непрерывное функционирование. Как я уже писал выше, такие состояния порождают в теле специфические рисунки мышечных зажимов, которые со временем начинают управляться низшими центрами обработки информации в нервной системе а далее - вообще мышечные волокна в них частично отмирают и замещаются соединительной тканью, что резко снижает эффективность чисто психологических методов коррекции состояния.

Подобная фиксация состояния в структуре омертвения мышечного корсета в течении определённого времени субъективно может даже приносить пользу: так например фиксация состояния напряженного умственного труда позволяет ученикам, студентам и офисным работником проводить аномально много времени за работой и учёбой в скрюченном виде за столом, без ощутимого сопротивления со стороны организма. Самому человеку при этом кажется, что он, в ходя упорной работы над собой выработал в себе трудолюбие, усидчивость и всякие прочие полезные качества... Но за все эти достижения приходится расплачиваться ускоренным старением тканей в зонах постоянно действующих зажимов и в зонах постоянно нарушаемого ими кровоснабжения. На детях-отличниках негативный долговременный эффект подобных состояний становится особенно заметен. Но это пример достаточно простой, очевидный и не интересный.

Несколько интереснее, на мой взгляд, пример связанный со всякими суровыми методиками развития волевых качеств.

С волей ведь в чём проблема... В некоторых ситуациях, требующих вхожденияв "рабочее состояние" организм волевому импульсу подчиняется легко, а в некоторых - не очень... на опыте с этим каждый сталкивался, и наверняка задавался вопросом - а в чём же собственно различие. В ряде случаев это различие ответных реакций неплохо описывается особенностями работы ранее упомянутого механизма рефлекторной достройки состояний (он же - механизм "переплавки" из одной формы внутренней энергии в другую...):
Если предположить, что в некоторых ситуациях волевой импульс действует не непосредственно, а лишь создаёт начальный шаблон для последующей рефлекторной достройки, такая модель сразу позволяет предсказать, что если целевое состояние не сильно отклоняется от исходного, то достройка скорее всего закончится успешно, а вот если исходное состояние либо просто сильно отличается от целевого, либо постоянно испытывает сильные внешние отклоняющие воздействия - то волевой импульс может не дать результатов.

Но если в такой вот момент разброда и шатания на человека наорать, дать по морде, или пообещать поставить к стенке за неисполнение приказа - то возникающий шок переводит тело в достаточно простое и упорядоченное состояние, уничтожая всякие сильные отклоняющие влияния и восстанавливая за счёт этого работу механизма рефлекторной достройки. Так вот, если это состояние послешоковой упорядоченности воспроизводить достаточно часто, возникает возможность загнать его в ранее упомянутую структуру омертвения мышечного корсета. По-моему у военных такое бывает достаточно часто... Точно сказать не могу поскольку сам я стараюсь с такими людьми меньше контактировать: в них с одной стороны эта несгибаемая воля ощущается просто при взгляде, а с другой стороны, часть того что человека делает живым в них умерла, и из-за этого мне рядом с ними находиться как-то страшновато... Хотя тут многое ещё от привычки зависит...
В отличие от отличников-заучек такие товарищи способны к весьма разнообразной и длительной активности, включая физическую. Однако цена такого увеличения активности и управляемости – частичное отмирание организма и искажение естественного хода не связанных с зафиксированным состоянием процессов. В результате некоторые эмоциональные состояния и режимы загрузки желёз внутренней секреции оказываются труднодостижимыми, что приводит к недозагрузке части эндокринной системы и далее –к её ускоренной деградации. Этот процесс хорошо иллюстрируется монологом одного из героев фильма ”О чем говорят мужчины”:

С какого-то времени появился вопрос «Зачем?»

Вот раньше тебе говорили: «Слушай, я с двумя девушками познакомился, у них квартира свободна в Отрадном, посидим, выпьем! Поехали!» Ты сразу ехал. Если бы тебя спросили «А зачем?», ты бы сказал: «Как, зачем? Ты че, дурак? Две девушки, отдельная квартира! Посидим, выпьем, ну?!»

А сейчас… тебе говорят «поехали», а ты думаешь: «Две какие-то девушки… левые. Квартира у них в ОТ-РАД-НОМ! Это же ехать туда, пить с ними… потом то ли оставаться, то ли домой… завтра на работу. Зачем?!"

(С) К.ф. "О чём говорят мужчины" То есть человек стал более успешным, стабилным и социально адаптированным, но расплатился за это отмиранием части эндокринной системы и потерей связанных с ней мобилизационных резервов. В краткосрочной и среднесрочной перспективе негативные эффекты такого выбора не особо заметны, поскольку сознательно распоряжаться утерянными резервами он всё равно не умел, но в долгосрочной перспективе переставшие функционировать и отмирающие части постепенно утянут за собой весь организм.
Поэтому с точки зрения методик профилактики старения разумнее было бы как можно дольше удерживать всю систему в максимально живом, мобильном и пластичном состоянии. Но это неизбежно вызывает определённые проблемы в плане социальной адаптации и эффектвности действия волевых импульсов: с помощью грубого волевого усилия легко управлять мертвой статичной структурой не способной уйти с линии атаки, или перенаправить её энергию, а для эффективного воздействия на живой и подвижный объект нужно овладеть гораздо более тонкими и сложными методами управления. Причём я до сих пор не совсем понимаю, как они должны выглядеть, но для поисков мне тут подкинули парочку мыслей:

1. После завершения процесса роста организма, его вутренняя динамика утрачивает своё стержневое направление, и начинает блуждать кругами, реагируя в основном ситуационно и бессистемно. То есть слепое следование ей - это тот же самый путь в могилу, разве что чуть более длинный чем путь её силового подавления. Поэтому с момента завершения детства на человка полностью ложится обязанность выбора долговременных целей для своего развития, хотя бы физического.

2. Для систематического продвижения в избранном направлении необходима регулярная последовательность волевых импульсов, которые хорошо действуют только на фоне упрощённо однородных состояний организма. Но в такие состояния можно войти не только с помощью торможения нежелательной динамики обширным мышечным спазмом, о неодостатках которого я писал выше. В каком-то смысле подобные же состояния возникают и на ряде этапов отдыха и релаксации после прохождения высокой физической нагрузки. Эти состояния связаны с процессами регенерации и востановления физических ресурсов, а потому не оказывают такого негативного влияния на здоровье как зажатые состояния, но устойчивое и длительное пребывание в них требует очень тонкого и индивидуального побора схемы физических нагрузок: слишком высокая или несбалансированная нагрузка тебя просто вырубит, не оставив ресурсов для умственной активности, а недостаточная нагрузка не сможет вызвать стабильного переключения внутренней динамики в удобные для работы и приянтия решений состояния.

И я вот пытаюсь для себя подобрать такой режим физических нагрузок, чтобы в промежутке между тренировками успеть поразить неблагодарное человечество широтой и мощью своего интеллекта, но что-то пока всё либо перебор либо недобор получается...
в продолжение разговора о долголетии

Один из выдающихся авторитетов в космологии и астрофизики Френк Типлер, и он же автор нашумевшей книги «Физика бессмертия», на вопрос корреспондента американского научно-популярного журнала «Омни»: «Что Вы хотели сказать людям Вашей последней книгой?»- ответил: «Иммануил Кант утверждал, что есть три фундаментальных вопроса метафизики: Существует ли Бог? Обладаем ли мы свободой выбора? Будет ли жизнь после смерти?


Я трансформирую эти вопросы в физические задачи, решаю их и отвечаю на все три вопроса:

да, да, да. Вот так можно суммировать то, что я написал в своей книге».


Последние 35 лет своей жизни Альберт Эйнштейн пытался сформулировать общую теорию поля, проще говоря, пытался открыть «формулу», которая описывает весь мир, а все остальные научные истины вытекают из нее. Но ему не удалось это сделать при жизни. Этой важнейшей проблемой ХХ столетия занимались выдающиеся умы: Дирак, Картан, Клиффорд, Ньюмен, Пенроуз и многие другие. .


А решить эту проблему в результате 20-летней напряженной работы удалось российскому ученому Г. И. Шипову.
Четкое математическое описание Тонкого Мира, подтвержденное экспериментальными исследованиями, дал российский ученый Г.И. Шипов, академик РАЕН, директор Центра физики вакуума. Долгое время российские специалисты в области общей теории относительности и теории гравитации хранили глубокое молчание по поводу результатов исследований Г.И.Шипова. Только благодаря тому, что в 1977 году международная комиссия по общей теории относительности и гравитации опубликовала первое сообщение о перспективности выполняемой Г.И. Шиповым работы, его труды стали широко известны научным кругам всего мира.


Проблема создания единой теории поля получила свое решение в теории физического вакуума, разработка которой была завершена в 1988 году. Теория физического вакуума объясняет весь мир (и вещественный, и тонкий) и все его проявления языком формул и строгой научной логики. Физический вакуум и торсионные поля – основы тонкого мира.
В США ученый Г.И.Шипов был избран Человеком Года за 1998 год. Американским Биографическим Институтом Г.И.Шипов включен в число 500 наиболее влиятельных лидеров последнего столетия, представлен к Медали Чести, которой награждаются 2000 наиболее выдающихся людей Земли в конце второго тысячелетия. К сожалению, в России видимо по-прежнему «нет пророка в своем отечестве».


Так в чем же заслуга академика Г.И. Шипова? Со школьной скамьи нам известно, что структура мира состоит из 4 уровней реальности (состояний вещества): твердые тела, жидкости, газы, поля и элементарные частицы.

Теория Г. И. Шипова математически точно определила: уровней реальности – семь! Четыре из них, названные выше, образуют грубый материальный мир, а три других являются уровнями Тонкого Мира.

Российские ученые пришли к выводу о многослойности Тонкого Мира еще в 1982 году, о чем академик М.А.Марков докладывал на Президиуме Академии Наук СССР. Но сколько слоев составляет Тонкий Мир и чем они отличаются друг от друга было неизвестно. А главное, не было теории, которая давала бы точные и четкие ответы на поставленные вопросы.
Теория академика Г.И. Шипова определила четко уровни Тонкого Мира:

пятый уровень – уровень физического вакуума, шестой – уровень первичных торсионных полей и седьмой уровень – Абсолютное Ничто (Сверхразум, Бог, Максимальный Устойчивый Уровень Реальности и т.д.).

Из всех уровней самый стабильный и наиболее устойчивый уровень – Абсолютное Ничто – Верховной силы, порождающей планы вакуума (не материю, а планы-замыслы: некие отношения, законы, матрицы возможного, замысел, по которому и будет строиться материальный план – конкретная материя).

Как считает Г.И. Шипов «У вакуума двоякая природа:

с одной стороны, он – план-матрица, с другой, он - живой.


И энергия его колебаний бесконечна.»Эксперим ентально доказано влияние вакуума на состояние энергетических уровней атома водорода. А это говорит о том, что каждый атом, из которых мы состоим, питается энергией вакуума. Эта энергия – неотъемлемое условие нашего существования.

«Из учений Пифагора и Платона, а не из Евангелия» берет начало гносис, как утверждает Ипполит. Напротив, Плотин заявляет: «Они бы лучше ясно высказали свое собственное мнение, как это подобает философам». Так что наши бедные гностики оказались воистину между Сциллой и Харибдой критики.

Очевидно, что критика, происходящая и с той и с другой стороны, отражает гносис как в кривом зеркале, однако отражает и позволяет составить о нем некоторое впечатление. Именно к этому мы стремились, и наше исследование позволяет, как мне кажется, получить в результате некую картину, которую мы теперь, в результате счастливой находки коптской библиотеки, можем соотнести с аутентичными гностическими текстами.

Несколько выше мы видели, что гностики идентифицировали себя в качестве определенной группы, выступающей против существующего порядка вещей и ведущей «альтернативный» образ жизни. Вполне вероятно, что гностические организации (назовем ли мы их группами, сектами или школами) существовали в каких-то официально признанных формах. Вполне возможно, что многие такие группы были вполне удовлетворены своим нелегальным положением, что окружало их ореолом тайного общества посвященных и наверняка вызывало дополнительный интерес у посторонних. В этом качестве они могли напоминать такие античные тайные общества, как пифагорейское или орфическое (или же более современных масонов). Вопрос о том, практиковали ли гностики специфически гностические обряды, или же их ритуал по форме практически совпадал с принятым в христианской церкви, является во многом открытым.[80] В этом смысле говорить о том, что существовала гностическая церковь, вероятно, нельзя. «Секта» представляется более приемлемым термином. Уместно также обозначение школа или ересь (ai(/resi» в античном, а не христианском смысле этого термина!). Как бы там ни было, гностические тексты показывают, что приверженцы этого мировоззрения идентифицировали свое сообщество как нечто отдельное и воистину уникальное – «избранный род». То обстоятельство, что «отступничество» рассматривалось как самое тяжкое преступление (см. Апокриф Иоанна, 70, из которого следует, что всякой надежды на спасение лишены только те, кто познал, но отвратился), указывает на то, что гностические сообщества могли быть достаточно тоталитарными сектами. Правда, как мы знаем из свидетельства Епифания, те гностики, с которыми ему довелось столкнуться, отнюдь не преследовали отступников, но «жалели их». По всей видимости, гностики даже в четвертом веке уважали свободу выбора, в то время как христианская церковь этой добродетели лишилась еще в третьем.

Мы видели также, что по многим признакам гностические общества напоминали философские школы и даже сознательно культивировали это подобие. Так последователи Птолемея в Риме, как это показывает Кристоф Маркшиз, могли сами называть себя членами «школы Птолемея». На школьную жизнь, как я отмечал, указывает и существование гностических комментариев и различных доктринальных писем. Примечательно, что Плотин относится к гностикам, которых он знал, как к философам, точнее, плохим философам и оценивал их именно по этой мерке. Все это только укрепляет наше убеждение в том, что гностицизм был очень разнородным явлением, которое очень трудно втиснуть в определенные внешние рамки. Так появляется сформированная христианскими ересиологами идея о том, что гностицизм – это «христианская ересь». Действительно, гностицизм – это «ересь» (ai(/resi»), однако христианская ли? В некотором смысле гносис – это философское учение, однако его нельзя оценивать по тем же параметрам, что и другие (даже позднеантичные) философские учения. По этой причине и достаточно условно, я предлагаю деление гносиса на философский и мифологически-радикальный.

Гностики первого типа все-таки были философами, хотя и «плохими». Причем они задали задачу такому мыслителю, как Плотин, заставили его отвлечься от философских занятий и посвятить их опровержению свой единственный полемический трактат (довольно пространный, однако разделенный Порфирием на четыре части). Возможно, этот трактат является ответом на прямой выпад гностиков, которые посмели утверждать, что сам Платон не знал истины, и нарушали дисциплину в его школе своим неподобающим философам поведением, оккультизмом и догматизмом, однако скорее всего Плотин был не просто «задет за живое». Гностики его заинтересовали. Чем?

Корень всех разногласий между гностиками и платониками формулирует сам Плотин в одной из последних глав своего полемического сочинения. Представьте себе, говорит он, что два человека временно живут в доме, построенном неким архитектором. При этом один, видя все недостатки такой жизни, спокойно ждет того момента, когда он сможет покинуть этот дом и отправиться в другое место, а другой постоянно ругает архитектора, клянет свою судьбу и стремится разрушить или перестроить тот мир, в котором живет. Действительно, Плотин не в меньшей мере, нежели гностики, «стыдится того, что он находится в теле», однако он принципиально не признает того революционного накала, которое столь характерно для гностиков. Судя по всему, Плотин не очень интересовался социальной жизнью и законами, предпочитая придерживаться конформистской позиции. Однако по поводу гностиков он все-таки замечает, что истинный мудрец не отрицает, что в этом мире существует неравенство, однако его не интересует богатство и тому подобные внешние обстоятельства (II 9, cap. 9). Кроме того, как он говорит далее, следует признать, что законы выполняют позитивную роль, поощряя добро и пресекая зло. Этот идеал философской теоретической жизни утверждается Плотином в трактате О созерцании (III 8 [30]), который является первым в ряду антигностических сочинений. Вероятно, это не случайно, хотя о гностиках здесь не упоминается. Плотин идет гораздо далее, нежели Платон, и рассматривает «праксис» и «поэсис» как разновидности «теории». Для Платона, как известно, это было далеко не так. Как демиург, который созерцает вечный архетип, но тем не менее занят творением материального мира, так и человек в этом мире не только обречен, но и должен заниматься земными вещами, лучшим из которых является политика. Гностики усиливают эту тенденцию, Плотин движется в противоположном направлении.

В остальном он согласен с гностиками: жизнь человека «здесь» определяется тем, как он провел предыдущие жизни, и его задача сводится к одному – «стать совершенным», «следуя богу». Проблема однако в том, что по представлению гностиков некоторые люди уже являются совершенными, и этого Плотин принять не может. Гностики, говорит он (II 9, cap. 5), считают себя более совершенными, чем космос. Они считают, что в силах вступать в непосредственный контакт с умопостигаемым миром, однако отказывают в этом праве таким сущностям, как звезды и небеса. Человек таким образом оказывается даже не в центре космоса, но выше него. Разумеется, еще более странной для Плотина должна представляться идея воплотившегося божества (однако как таковую эту тему он не обсуждает).

Кроме того, гностики, как говорит Плотин, во-первых, превратно толкуют Платона (гл. 6) и, во-вторых, ведут себя не так, как подобает философам (гл. 10). Именно, он полагает, что «многие их теории могли бы быть исправлены в результате исследования», однако «наши друзья», как он выражается, «нахватались этих идей еще до того, как пришли к нам, и упорно не хотят с ними расставаться» (10, 1–2). Причем вместо того, чтобы прислушаться к аргументам оппонентов, они предпочитают просто повторять свои догмы.

Основные возражения Плотина, разумеется, непосредственно связаны с его собственной философской позицией. Точнее, гностики интересуют его только в той мере, в какой позволяют еще раз подчеркнуть свои идеи. Своих оппонентов он по имени не называет. Ничего не говорится и об их произведениях, так что исторические обстоятельства этой полемики мы узнаем из уст Порфирия. Ограничусь здесь упоминанием нескольких основных моментов.[81]

Прежде всего, Плотин настаивает на том, что существует только три ипостаси, в то время как у гностиков (также как и у последователей самого Плотина) они активно размножаются. Причем, субстантивируются не только различные аспекты божественной мысли (что Плотин еще терпит), но и движения души. Так возникают различные paroikh/sei», antitu/pou» kai\ metanoi/a» (II 9, 6, 1–2), а также «новая земля» (5, 24).[82] Мы знаем, что гностическая система также в конечном итоге учит о триаде первых принципов, однако мифопоэтический язык существенно смазывает эту структуру. Плотин же отказывается даже в уме различать какие-либо элементы или фазы, такие, например, как активную и пассивную (6, 15). Неприемлемым для него является и темпоральный язык, которым пользуются гностики: если умопостигаемый мир возник и существует в вечности, спрашивает Плотин, то какой смысл выделять этапы его развития и почему та или иная сущность возникла сейчас, а не раньше или позже?

Особенно проблематичными для Плотина являются понятия падшей души[83] и злого демиурга. Совершенно справедливо замечая, что гностическое учение о демиурге – это развитие идеи Платона, он протестует против гностического толкования Тимея. Те гностики, с которыми общался Плотин, по всей видимости, учили о «благом» демиурге и отпавшим от него «огненном» творце низшего мира. Мы видели ранее, что эту раздвоенность стремятся преодолеть и некоторые учителя гносиса, вполне вероятно, под влиянием критики со стороны платоников и христиан. При этом наблюдается движение в противоположных направлениях. Такие гностики как автор Трехчастного трактата объединяют эти две сущности в лице одного «праведного» высшего демиурга, Логоса и Христа, который помогает высшему богу творить мир. В результате смысл «падения» этого Логоса представляет для них большую проблему.[84] Другие гностики, напротив, принижают статус этого демиурга до уровня ремесленника, оформителя низшего мира, злого или, по крайней мере, неразумного. В некотором смысле, это буквальное прочтение Тимея, нагруженное «пифагорейским» негативным отношением к миру. Именно поэтому таким авторам необходима еще одна фигура – Христос, который, спасает и падшую душу и ее семя, актуально приходя для этого в мир. Разумеется, такая модель спасения Плотину не понятна.

Наконец, как и гностики, Плотин был «дуалистом», но (вероятно, не без их влияния) он значительно изменяет акценты в своей теории.[85] Материя, которая в ранних трактатах рассматривалась им как небытие, впоследствии описывается как «тень» бытия, «причастная» Благу, «не совсем отделенная от него» (ou) xwri/»).[86] Мир для Плотина никогда не являлся злом, и был если и не «прекрасным видимым богом» платоновского Тимея (96с), то по крайней мере «благим» (II 9, 17, 48). И это позитивное отношение к миру усиливается в его поздних трактатах – старость и болезнь только усугубили оптимизм Плотина. «Зло» в этом мире носит относительный характер, является знаком несовершенства, которое, разумеется, увеличивается по мере удаления от абсолюта.[87] В этом смысле зло не имеет самостоятельного существования, является чистой «лишенностью» блага (III 2, 5). Удаление от абсолюта происходит благодаря принципу различения (e(tero/th»), который присущ уму, однако обусловлено и необходимой продуктивностью Блага. В этом смысле само Благо содержит в себе некую дерзость (to/lma)[88] и является причиной удаления или отпадения от него всего остального, однако именно поэтому все в этом мире причастно Благу.

Отмечу, что термин дуализм (как и эклектизм) относится к числу таких понятий, которые следует употреблять осторожно, поскольку в каждом конкретном случае они нуждаются в дальнейшей квалификации. В данном случае, мы должны понимать, что под дуализмом понимается скорее некая раздвоенность этической позиции, нежели космический дуализм («иранского типа», как выразился бы Армстронг). Ни Плотин, ни гностики не могут считаться дуалистами в этот последнем смысле.[89] Однако о спасении или бегстве из этого мира в иной и лучший говорят и гностики и Плотин. В этом они сходятся, правда, бегство можно совершить самостоятельно (ведя философский образ жизни), а для спасения необходимо вмешательство высших сил (при этом, как себя вести, уже не важно, поскольку избранные все равно спасутся). Философия Плотина, как и гностическая философия, одновременно была и религией. И в том и в другом случае спасение осуществлялось при посредстве знания, причем знания особого рода, превосходящего разумение. Правда, путь к этому знанию у наших авторов различен. Для Плотина путь за пределы разума лежит, так сказать, через разум, в то время как гносис дается непосредственно, как откровение. Это различие поистине фундаментально, столь же фундаментально различие между богом Плотина и богом гностиков, хотя они и описываются, как мы видели, почти одними и теми же словами. Конфликт Плотина и гностиков – это конфликт между рациональной философской религией и религией откровения, и он неразрешим и непримирим. Возможно, это заключение достаточно элементарно, однако оно следует с необходимостью. Гностики оказались между их критиками как между двумя огнями. Исходя из собственных позиций, их не принимали и философы и христиане, и это обстоятельство на мой взгляд доказывает уникальность гностического мировоззрения и его несводимость к чему-либо иному. Перефразируя Йонаса, можно сказать: гносис не имел начала, он был всегда и во втором веке по Р.Х. нашел наиболее яркое воплощение в том явлении, которое мы обозначаем термином гностицизм.

Деизм процветал в Англии между 1690 и 1740 годами. В это время привлекла большое внимание работа Мэтью Тиндала «Христианство, древнее как само Творение, или Евангелие как воспроизведение естественной религии]» (Christianity as Old as the Creation, or the Gospel a Republication of the Religion of Nature, 1730). Её часто называли «Библией деистов», поскольку в ней были почти все доводы, цитаты и вопросы, поднимавшиеся десятилетиями[8].

Позднее деизм распространился во Франции (особенно благодаря работе Вольтера), в Германии и в других странах[3].

Деизм господствовал над интеллектуальным миром Франции и Англии с конца семнадцатого до первой половины восемнадцатого века, затем его культурное значение уменьшилось. Но и в современном мире деизм продолжает существовать[9]. Некоторые учёные, такие как Альберт Эйнштейн и Стивен Хокинг, не называли себя деистами, но их взгляды на Бога как на возможного создателя мира или как на воплощение законов физики соответствуют взглядам деистов. К числу современных последователей деизма относятся, в частности, Энтони Флю и Вацлав Гавел[10].
....
Известные деисты

Томас Джефферсон
Герберт Чербери[23]
Вольтер[23]
Жан-Жак Руссо[23]
Томас Пейн[24]
Томас Джефферсон[23]
Максимилиан Робеспьер
Джон Толанд[23]
Энтони Эшли Купер Шефтсбери[23]
Исаак Ньютон[25]
Жан Батист Ламарк[26]
Бенджамин Франклин[27]
Герман Самуил Реймарус[28]
Джон Энтони Коллинз[29]
Александр Николаевич Радищев[30]
Наполеон Бонапарт[31]
Паркер, Трей[32] — один из создателей мультсериала «Южный Парк»
Флю, Энтони[33] — британский философ и религиозный критик, до 2004 года был убежденным атеистом, однако позже пересмотрел свои взгляды и заявил, что Бог (Создатель) существует. Флю отмечал, что его позиция является деистической и далека от христианских или исламских верований.
Армстронг, Нил[34] — американский астронавт НАСА, первый человек, ступивший на Луну (20 июля 1969 года) в ходе лунной экспедиции корабля «Аполлон-11».
Гавел, Вацлав[35].
Артемий Лебедев[36]

Знаменитое полотно Казимира Малевича — это шарлатанство или зашифрованное философское послание?

Совсем необязательно быть великим художником, чтобы нарисовать черный квадрат на белом фоне. Да любой так сможет! Но вот в чем загадка: «Черный квадрат» — самая знаменитая картина в мире. Уже почти 100 лет прошло с момента ее написания, а споры и бурные дискуссии не прекращаются. Почему это происходит? В чем заключается истинный смысл и ценность «Черного квадрата» Малевича? Попытаемся разобраться. ©
«Черный квадрат» — это темный прямоугольник

Начнем с того, что «Черный квадрат» вовсе не черный и совсем не квадратный: ни одна из сторон четырехугольника не параллельна ни одной другой его стороне, и ни одной из сторон квадратной рамки, которой обрамлена картина. А темный цвет — это результат смешения различных красок, среди которых не было черной. Считается, что это была не небрежность автора, а принципиальная позиция, стремление создать динамическую, подвижную форму.


Казимир Малевич «Черный супрематический квадрат», 1915

«Черный квадрат» — это неудавшаяся картина

Для футуристической выставки «0,10», открывавшейся в Петербурге 19 декабря 1915 года, Малевич должен был написать несколько картин. Время уже поджимало, и художник то ли не успевал дописать картину к выставке, то ли не был доволен результатом и, сгоряча, замазал ее, нарисовав черный квадрат. В этот момент в мастерскую зашел один из его друзей и, увидев картину, закричал «Гениально!». После чего Малевич и решил воспользоваться случаем и придумал некий высший смысл своему «Черному квадрату».

Отсюда и эффект растрескавшейся краски на поверхности. Никакой мистики, просто картина не получилась.

Неоднократно совершались попытки исследовать полотно на предмет нахождения изначального варианта под верхним слоем. Однако ученые, критики и искуствоведы посчитали, что шедевру может быть нанесен непоправимый ущерб и всячески препятствуют дальнейшим экспертизам.

«Черный квадрат» — это разноцветный куб

Казимир Малевич неоднократно заявлял, что картина создана им под воздействием бессознательного, некоего «космического сознания». Некоторые утверждают, что исключительно квадрат в «Черном квадрате» видят люди со слаборазвитым воображением. Если же при рассмотрении этой картины выйти за рамки традиционного восприятия, выйти за пределы видимого, то вы поймете, что перед вами не черный квадрат, а разноцветный куб.

Тайный смысл, вложенный в «Чёрный квадрат», можно тогда сформулировать так: мир, окружающий нас, только на первый, поверхностный, взгляд выглядит плоским и черно-белым. Если человек будет воспринимать мир объемно и во всем разноцветии, его жизнь кардинально изменится. Миллионы людей, которых по их словам инстинктивно притягивало к этой картине, подсознательно чувствовали объемность и разноцветность «Черного квадрата».

Черный цвет поглощает все другие цвета, поэтому увидеть в черном квадрате разноцветный куб достаточно сложно. А увидеть за черным белое, за ложью правду, за смертью жизнь сложней многократно. Но тому, кому удастся это сделать, откроется великая философская формула.

«Черный квадрат» — это бунт в искусстве

На момент появления картины в России было засилье художников кубистской школы. Кубизм достиг своего апогея, уже порядком поднадоел всем художникам, и начали появляться новые художественные направления. Одним из таких направлений стал супрематизм Малевича и «Черный супрематический квадрат» как его яркое воплощение. Термин «супрематизм» произошел от латинского suprem, что означает доминирование, превосходство цвета над всеми остальными свойствами живописи. Супрематические картины — это беспредметная живопись, акт «чистого творчества».

Одновременно были созданы и экспонировались на той же выставке «Черный круг» и «Черный крест», представляя три основных элемента супрематической системы. Позднее были созданы еще два супрематических квадрата — красный и белый.


«Черный квадрат», «Черный круг» и «Черный крест»

Супрематизм стал одним из центральных явлений русского авангарда. Его влияние испытали многие талантливые художники. Поговаривают, что Пикассо охладел к кубизму после того, как увидел «квадрат Малевича».

«Черный квадрат» — это пример гениального пиара

Казимир Малевич раскусил суть будущего современного искусства: неважно что, главное как подать и продать.

Художники экспериментировали с черным цветом «сплошь», начиная аж с XVII века. Первым наглухо черное произведение искусства под название «Великая тьма» написал Роберт Фладд в 1617 году, за ним в 1843 году последовали Берталь и его работа «Вид на La Hougue (под покровом ночи)». Спустя более чем двести лет. А дальше уже практически без перерывов — «Сумеречная история России» Гюстава Доре в 1854, «Ночная драка [censored] в подвале» Пола Билхолда в 1882, совсем уж плагиат «Битва [censored] в пещере глубокой ночью» за авторством Альфонса Алле. И только в 1915 году Казимир Малевич представил публике свой «Черный супрематический квадрат». И именно его картина известна всем, тогда как прочие знакомы только историкам искусств. Экстравагантная выходка прославила Малевича в веках.

Впоследствии Малевич нарисовал как минимум четыре версии своего «Черного квадрата», различающиеся рисунком, фактурой и цветом в надежде повторить и преумножить успех картины.

«Черный квадрат» — это политический ход

Казимир Малевич был тонким стратегом и умело подстроился под меняющуюся ситуацию в стране. Многочисленные черные квадраты, нарисованные другими художниками во времена царской России, так и остались незамеченными. В 1915 году квадрат Малевича приобрел совершенно новый актуальный своему времени смысл: художник предлагал революционное искусство на благо нового народа и новой эпохи.
«Квадрат» к искусству в его обычном понимании не имеет почти никакого отношения. Сам факт его написания — это декларация конца традиционного искусства. Большевик от культуры, Малевич пошел навстречу новой власти, и власть ему поверила. До прихода Сталина Малевич занимал почетные должности и успешно дослужился до народного комиссара ИЗО НАРКОМПРОСА.

«Черный квадрат» — это отказ от содержания

Картина знаменовала собой явный переход к осознанию роли формализма в изобразительном искусстве. Формализм — это отказ от буквального содержания в угоду художественной форме. Художник, рисуя картину, мыслит не столько понятиями «контекст» и «содержание», сколько «баланс», «перспектива», «динамическое напряжение». То, что признал Малевич и не признали его современники, является де-факто для современных художников и «просто квадратом» для всех остальных.

«Черный квадрат» — это вызов православию

Картина была впервые представлена на футуристической выставке «0,10» в декабре 1915г. вместе с другими 39 работами Малевича. «Черный квадрат» висел на самом видном месте, в так называемом «красном углу», где в русских домах согласно правосланым традициям вешали иконы. Там на него и «наткнулись» критики-искусствоведы. Многие восприняла картину, как вызов православию и антихристианский жест. Крупнейший художественный критик того времени Александр Бенуа писал: «Несомненно, это и есть та икона, которую господа футуристы ставят взамен мадонны».


Выставка «0,10». Петербург. Декабрь 1915

«Черный квадрат» — это кризис идей в искусстве

Малевича называют чуть ли не гуру современно искусства и обвиняют в гибели традиционной культуры. Сегодня любой смельчак может назвать себя художником и заявить, что его «произведения» обладают высочайшей художественной ценностью.

Искусство изжило себя и многие критики сходятся во мнении, что после «Черного квадрата» ничего выдающегося уже создано не было. Большинство художников ХХ века утратили вдохновение, многие находились в тюрьмах, ссылках или эмиграции.

«Черный квадрат» — это тотальная пустота, черная дыра, смерть. Рассказывают, что Малевич, написав «Черный квадрат», долгое время говорил всем, что не может ни есть, ни спать. И сам не понимает, что такое сделал. Впоследствии он написал 5 томов философских размышлений на тему искусства и бытия.

«Черный квадрат» — это шарлатанство

Шарлатаны успешно дурят публику, заставляя поверить в то, чего на самом деле нет. Тех, кто им не верит, они объявляют глупыми, отсталыми и ничего не понимающими тупицами, которым недоступно высокое и прекрасное. Это называется «эффект голого короля». Всем стыдно сказать, что это фигня, потому что засмеют.

А максимально примитивному рисунку — квадрату — можно приписывать какой угодно глубокий смысл, простор для человеческой фантазии просто безграничен. Не понимая, в чем великий смысл «Черного квадрата», многим людям нужно его себе придумать, чтобы было чем восхищаться при рассматривании картины.




Картина, написанная Малевичем в 1915 году, остается, пожалуй, самой обсуждаемой картиной в русской живописи. Для кого-то «Черный квадрат» — это прямоугольная трапеция, а для кого-то — это глубокое философское послание, которое зашифровал великий художник. Точно так же, глядя на кусочек неба в квадрате форточки, каждый думает о своем. А о чем подумалось вам?


тут

14 ДЕКАБРЯ 2020
День солнечного затмения и новолуния, которые произойдут вблизи Меркурия и Заходящего Лунного Узла (Кету),что автоматически включает и Восходящий Лунный Узел (Раху), а как, наверное, многие из вас знают, Кету и Раху представляют собой Ось Судьбы. Солнечное затмение погрузит многих из нас в важные и значимые события, заставит решать какие-то сложные и непредвиденные задачи, но это следует рассматривать не как проблему, а как возможность отработать прежние ошибки и закрепить на практике новый и очень важный опыт. Наличие вблизи затмения Меркурия и Кету говорит нам лишь об одном, не забывайте свой прошлый опыт, не отказывайтесь от него, но умейте его правильно преобразовать, учитывая новые знания, обстоятельства, способы взаимодействия. В результате, появится прекрасный шанс трансформировать себя и свою жизнь к лучшему. Важный момент на счет НОВОЛУНИЯ! Раз оно происходит в момент затмения, то откажитесь от любых привычных для вас ритуалов, которые вы, может быть, проводили в день рождения Луны, от написания списка желаний, от четкого планирования на ближайший период. Дело в том, что в такое Новолуние ваши мечты и цели имеют огромный шанс осуществиться совсем не так, как вам хотелось бы, либо будут иметь очень и очень затяжной характер реализации. Думаю, ни то, ни другое вас не устраивает. Поэтому, отложите любые ритуалы на следующее новолуние, а список целей сделайте не столь жестким, пусть это будет лишь некий набросок планов, учитывающий и допускающий различные корректировки.

С 19 ПО 20 ДЕКАБРЯ 2020
В этот период Марс будет находится в негативном 23 градусе Овна, что может спровоцировать ссоры, конфликты, агрессию, ДТП и различные опасные ситуации, которые могут повлиять на наше физическое и психическое состояние. Ни в коем случае нельзя начинать в этот день каких-то важных дел. Важно быть бдительными, так как есть риск оказаться втянутыми в заведомо не честную или опасную "игру", всех правил которой вы даже знать не будете, а кто-то может получить "удар в спину" от людей, которых считал близкими и важными в своей жизни. Избегайте любых экстримальных ситуаций, споров, интриг, авантюр. Это не лучшее время для спортивных мероприятий и хирургических вмешательств.

Период с 19 по 20 декабря - не лучшее время для хирургических вмешательств
Период с 19 по 20 декабря - не лучшее время для хирургических вмешательств
21 ДЕКАБРЯ 2020
День точного соединения Сатурна и Юпитера в 1 градусе Водолея. Такое соединение двух небесных гигантов в новом для себя знаке (до этого они длительное время находились в знаке Козерога) станет началом важных изменений не только в жизни каждого из нас, но и спровоцирует глобальные перемены в мировом масштабе. Как говорят, начнется новая эпоха, связанная с трансформацией всех процессов (общественных, политических, экономических и т.п.). Сатурн с Юпитером - это две планеты, которые находятся между отдельно взятой личностью и социумом, таким образом, они, влияя на мировые тенденции, заставляют меняться и каждого из нас. Что интересно, последнее соединение этих планет произошло 20 лет назад в Тельце, в знаке материальных ценностей и финансов, в результате, именно деньги и материальные блага вышли на первый план для многих людей, появилось целое поколение, зацикленное на потребительстве. В этом случае мне нравится фраза Далай-ламы: "Люди были созданы для того, чтобы их любили, а вещи были созданы для того, чтобы ими пользовались. Мир в хаосе потому, что все наоборот". Посмотрим, к чему приведет соединение Сатурна и Юпитера в Водолее. Даже интересно! Если у вас есть мысли по этому поводу, пожалуйста, поделитесь ими в комментариях, я вам буду очень благодарна.

27 ДЕКАБРЯ 2020
Меркурий войдет в очень хороший 11 градус Козерога, что многим может принести поддержку влиятельных, авторитетных или более статусных лиц либо помощь со стороны родственников. У кого-то будет прекрасная возможность удачно воспользоваться имеющимися связями и контактами. Появится шанс улучшить свое положение, укрепить имидж и уважительное отношение к себе окружающих. А еще велика вероятность зарекомендовать себя с лучшей стороны, что в будущем поможет подняться по служебной лестнице. Не отказывайтесь от предложения прослушать какой-то важный семинар, пройти курс обучения, повысить свой профессиональный уровень, в скором времени это принесет великолепные плоды, в виде успешной карьеры или роста вашего дохода.

2020 год оказался насыщенным астрологическими событиями, только 6 затмений чего стоят, когда в норме их должно быть не более 4-ех в год. Отсюда и столько событий, непредвиденных ситуаций, глобальных перемен за эти 12 месяцев. Но, это лишь был подготовительный этап, чтобы налегке, без всякого лишнего хлама, и во всеоружии войти в новый период жизни, который ознаменуется соединением двух небесных гигантов - Сатурном и Юпитером. Такое объединение планет астрологи называют "ВЕЛИКИМ", потому что оно происходит раз в 20 лет, меняя устои, принципы и даже структуру общества, что уж говорить о каждом из нас, напрямую зависящих от этих социальных перемен.

21 ДЕКАБРЯ 2020 - САМАЯ ВАЖНАЯ ДАТА ГОДА
В этот день как раз и осуществится точное соединение Юпитера и Сатурна в 1 градусе Водолея. Во-первых, эти два небесных объекта в астрологии отвечают за социум, за возможность человека реализовать себя в обществе, они одновременно являются и личными планетами, и социальными, указывая на неразрывную взаимосвязь человека и общества. Во-вторых, вставая в один градус знака Зодиака, планеты начинают активно взаимодействовать, оказывая влияние друг на друга, многократно усиливая свою мощь, а значит и увеличивая степень своего воздействия на нас с вами. В-третьих, первый градус любого зодиакального знака является достаточно сложным для астрообъектов, ведь они, как и мы, привыкают к определенным условиям, которые диктует им знак, особенно такие огромные планеты, как Сатурн и Юпитер, движение которых достаточно медленное, поэтому в одном знаке они прибывают очень долго. Дак вот, переходя в новый для себя знак, от планет можно ждать чего угодно, они начинают вести себя непредсказуемо, подстраиваясь и адаптируясь к новым для себя условиям. Для понимания полной картины грядущего, важно знать, что олицетворяют Сатурн, Юпитер и сам знак Водолея, на фоне которого будет разворачиваться это важнейшее событие уходящего года. Водолей вместе со своим управителем, Ураном, это всегда перемены, реформы, необычные и непривычные для нас с вами события; это выход из зоны комфорта, как правило, вынужденный; это хаос и неразбериха, но лишь для того, чтобы ушло все старое и ненужное, освободив место для более значимого. Водолей - это нестандартное мышление, это новые технологии, это реактивное развитие многих сфер жизни, во многом опережающее предшествующие этапы, это новые открытия и изыскания, это новые идеи и взгляды на мир. Юпитер - это планета политиков, власти и социума. В астрологии у нее есть еще одно имя "БОЛЬШОЕ СЧАСТЬЕ". Этот небесный объект отвечает еще и за мировоззрение, образование, идеологию, богатство, фундаментальные знания, за иностранные государства и за все, что с ними связано (путешествия, взаимодействие с иностранными партнерами и организациями, культуру и политику заграничных стран). Сатурн - это планета аскетизма, лишений, ограничений, одиночества, эмоциональной сдержанности и сверх-идей. Именно за эти качества ему астрологи дали еще 2 имени "БОЛЬШОЕ НЕСЧАСТЬЕ" или "ВЕЛИКИЙ ЧИСТИЛЬЩИК". Дело в том, что Сатурн зачищает пространство от всякого хлама, заставляет нас осознать, что пришло время прощаться с чем-то понятным и привычным, но уже устаревшим, иначе наша жизнь может превратиться в болото, где мы забудем о необходимости развиваться, становиться лучше, умнее, сильнее, а ведь в этом и есть весь смысл эволюции.

Кстати, здесь самое время поразмыслить о том, что Сатурн забрал у вас в этом году, ведь он очень длительное время находился в знаке своей обители, максимальной силы и мощи, в Козероге. То, чего он вас лишил и что вам было очень жаль терять, и было тем самым препятствием на пути вашего развития. Делитесь в комментариях, с какими ограничениями или лишениями вы столкнулись в 2020. Давайте оставим весь этот негатив в уходящем году и шагнем в новый период жизни уже обновленными.

10
Астропсихология
1497 подписчиков
Великое соединение - начало новой эпохи
3 дня назад
Великое соединение - начало новой эпохи
2020 год оказался насыщенным астрологическими событиями, только 6 затмений чего стоят, когда в норме их должно быть не более 4-ех в год. Отсюда и столько событий, непредвиденных ситуаций, глобальных перемен за эти 12 месяцев. Но, это лишь был подготовительный этап, чтобы налегке, без всякого лишнего хлама, и во всеоружии войти в новый период жизни, который ознаменуется соединением двух небесных гигантов - Сатурном и Юпитером. Такое объединение планет астрологи называют "ВЕЛИКИМ", потому что оно происходит раз в 20 лет, меняя устои, принципы и даже структуру общества, что уж говорить о каждом из нас, напрямую зависящих от этих социальных перемен.

21 ДЕКАБРЯ 2020 - САМАЯ ВАЖНАЯ ДАТА ГОДА
В этот день как раз и осуществится точное соединение Юпитера и Сатурна в 1 градусе Водолея. Во-первых, эти два небесных объекта в астрологии отвечают за социум, за возможность человека реализовать себя в обществе, они одновременно являются и личными планетами, и социальными, указывая на неразрывную взаимосвязь человека и общества. Во-вторых, вставая в один градус знака Зодиака, планеты начинают активно взаимодействовать, оказывая влияние друг на друга, многократно усиливая свою мощь, а значит и увеличивая степень своего воздействия на нас с вами. В-третьих, первый градус любого зодиакального знака является достаточно сложным для астрообъектов, ведь они, как и мы, привыкают к определенным условиям, которые диктует им знак, особенно такие огромные планеты, как Сатурн и Юпитер, движение которых достаточно медленное, поэтому в одном знаке они прибывают очень долго. Дак вот, переходя в новый для себя знак, от планет можно ждать чего угодно, они начинают вести себя непредсказуемо, подстраиваясь и адаптируясь к новым для себя условиям. Для понимания полной картины грядущего, важно знать, что олицетворяют Сатурн, Юпитер и сам знак Водолея, на фоне которого будет разворачиваться это важнейшее событие уходящего года. Водолей вместе со своим управителем, Ураном, это всегда перемены, реформы, необычные и непривычные для нас с вами события; это выход из зоны комфорта, как правило, вынужденный; это хаос и неразбериха, но лишь для того, чтобы ушло все старое и ненужное, освободив место для более значимого. Водолей - это нестандартное мышление, это новые технологии, это реактивное развитие многих сфер жизни, во многом опережающее предшествующие этапы, это новые открытия и изыскания, это новые идеи и взгляды на мир. Юпитер - это планета политиков, власти и социума. В астрологии у нее есть еще одно имя "БОЛЬШОЕ СЧАСТЬЕ". Этот небесный объект отвечает еще и за мировоззрение, образование, идеологию, богатство, фундаментальные знания, за иностранные государства и за все, что с ними связано (путешествия, взаимодействие с иностранными партнерами и организациями, культуру и политику заграничных стран). Сатурн - это планета аскетизма, лишений, ограничений, одиночества, эмоциональной сдержанности и сверх-идей. Именно за эти качества ему астрологи дали еще 2 имени "БОЛЬШОЕ НЕСЧАСТЬЕ" или "ВЕЛИКИЙ ЧИСТИЛЬЩИК". Дело в том, что Сатурн зачищает пространство от всякого хлама, заставляет нас осознать, что пришло время прощаться с чем-то понятным и привычным, но уже устаревшим, иначе наша жизнь может превратиться в болото, где мы забудем о необходимости развиваться, становиться лучше, умнее, сильнее, а ведь в этом и есть весь смысл эволюции.

Кстати, здесь самое время поразмыслить о том, что Сатурн забрал у вас в этом году, ведь он очень длительное время находился в знаке своей обители, максимальной силы и мощи, в Козероге. То, чего он вас лишил и что вам было очень жаль терять, и было тем самым препятствием на пути вашего развития. Делитесь в комментариях, с какими ограничениями или лишениями вы столкнулись в 2020. Давайте оставим весь этот негатив в уходящем году и шагнем в новый период жизни уже обновленными.
В новый год отправляемся налегке, оставив все лишнее в 2020
В новый год отправляемся налегке, оставив все лишнее в 2020
ЧТО ЕЩЕ ВАЖНОГО ПРОИЗОЙДЕТ 21 ДЕКАБРЯ 2020
21.12.20 важно учитывать не только само соединение Юпитера и Сатурна, необходимо также понимать, в каких значимых взаимодействиях окажутся остальные планеты, именно они дополнят картину происходящего, дадут нам подсказки чего ждать и к чему готовиться.

На момент объединения Сатурна и Юпитера, в соединениях окажутся Солнце и Меркурий в Козероге, а также Черная Луна и Уран в Тельце. Будут негативно воздействовать друг на друга (аспект квадратуры) Марс с Плутоном, Солнце с Луной и Солнце с Хироном. А вот объединенные Юпитер с Сатурном, наоборот, выстроят очень гармоничную связь с соединенными Солнцем и Меркурием, так же как и Марс с Лунными Узлами, составляющими Ось Судьбы. Соединение планет произойдет на фоне двух важных конфигураций: тау-квадрат между Лунными Узлами, выходящими на Нептун (негативная конфигурация) и бисекстиль между Белой Луной и Луной с точкой выхода на объединенные Сатурн и Юпитер (очень хорошая конфигурация). Теперь осталось расшифровать послание планет и перевести его на понятный вам язык. Итак, поехали!

Важно понимать, что данные взаимодействия небесных тел, зафиксированные на момент соединения Сатурна и Юпитера, будут проигрываться на протяжении ближайших пары лет.
СОЕДИНЕНИЕ ЧЕРНОЙ ЛУНЫ И УРАНА В ТЕЛЬЦЕ

Уран - это управитель Водолея, где и произойдет важное соединение Сатурна и Юпитера, находится сейчас в Тельце. В этом знаке он находится в падении, да еще и в соединении с Черной Луной (Лилит), которая портит и искажает все, где находится. Телец олицетворяет спокойную, предсказуемую и размеренную жизнь, комфорт, налаженный быт и будничную рутину. Основные ценности Тельца - это деньги, материальные блага, стабильность, уют, внешняя красота и, конечно же, любовь. Уран же, в какой бы знак он не попал, всегда приносит хаос, непредвиденные обстоятельства и полную неразбериху. Эта планета меняет все, к чему получает доступ, переворачивает привычное с ног на голову, порой даже разрушает, но не ради того, чтобы лишить нас чего-то важного, а для того, чтобы сделать нас более свободными. Таким образом, Уран в Тельце призван освободить нас от чрезмерных привязанностей, которые мешают нам развиваться, сбивают каждого из нас со своего истинного пути. Это могут быть зависимые отношения, зацикленность на своем внешнем виде, чрезмерная значимость денег и материальных благ, безмерное стремление к стабильной и размеренной жизни, что изначально является результатом страха перемен, продиктованного неуверенностью в себе. А Черная Луна в Тельце говорит о том, что отпускать все это мы будем с огромным трудом, цепляясь за иллюзию значимости для нас этих ценностей. Чем больше будем держаться за то, что уходит, пытаясь это сохранить всеми силами, тем тяжелее нам будет, тем выше риск утратить еще большее.

Карта неба на 21.12.20 - день ВЕЛИКОГО СОЕДИНЕНИЯ Юпитера и Сатурна
Карта неба на 21.12.20 - день ВЕЛИКОГО СОЕДИНЕНИЯ Юпитера и Сатурна
СОЕДИНЕНИЕ СОЛНЦА И МЕРКУРИЯ В КОЗЕРОГЕ

Солнце и Меркурий на момент соединения тоже окажутся в первых градусах знака, поэтому в сферах, подконтрольных им, тоже ждите сбои. Мы можем столкнуться с нехваткой сил и энергии, с проблемами со здоровьем, с творческим застоем, с отсутствием взаимопонимания с любимым человеком или с детьми. Есть риск стать жертвой обмана, сплетен или каких-то махинаций. Высока вероятность столкнуться с искаженной и заведомо ложной информацией. Могут требовать особого внимания близкие родственники, остерегайтесь конфликтов с ними. Ну, а в целом, соединение Солнца и Меркурия говорит о значимости рационального начала, о необходимости быть бдительными, вдумчивыми и практичными. Надо аккуратнее относится к любой информации, объективно оценивая ее. Не стоит бездумно передавать ее дальше по цепочке, ведь эти сведения могут оказаться ложными, и тогда все шишки полетят в ваш адрес. Контролируйте свои слова, не включайтесь в какие-то авантюры и интриги. Смысл такого соединения в необходимости быть осознанным, контролировать свои мысли и слова, не разбрасываться обещаниями, а уж если взяли на себя какие-то обязательства, то выполнять их в полной мере. И еще один важный момент соединения Солнца и Меркурия в Козероге - это ответственное отношение к информации и ее распространению.

НЕГАТИВНЫЙ АСПЕКТ МЕЖДУ МАРСОМ И ПЛУТОНОМ

Квадратура - это один из самых неприятных отрицательных аспектов, которые могут возникать между планетами. При таком взаимодействии, происходят какие-то неприятные, неожиданные и тревожащие нас ситуации. Вот именно в такой взаимосвязи и окажется Марс с Плутоном на момент соединения Юпитера и Сатурна. Это приведет к повышенному эмоциональному фону, скорее всего, негативно окрашенному. Частыми нашими спутниками могут стать злость, агрессия, раздражительность. Такое взаимодействие планет не редко приводит к обострению военных и политических конфликтов, возможны социальные волнения и катастрофы.

КВАДРАТУРА СОЛНЦА И ЛУНЫ

В астрологии Солнце - это наше сознание, а Луна - подсознание. Значит, внутриличностный конфликт нам обеспечен. Он может проигрываться по-разному у каждого из нас, но, с большей вероятностью, его инициатором станет именно Луна. Наши страхи, переживания, сомнения, долго сдерживаемые внутри, могут прорваться в сознание, атаковав его с невероятной силой, в результате, это может привести к каким-то заболеваниям, апатии, паническим атакам, к неуверенности в себе и своих решениях. Короче говоря, у кого какое больное место, по тому и ударит. Но, не забывайте, что в соединении с Солнцем находится Меркурий, а это наш интеллект, рациональность, объективность, информированность, наши знания и опыт, поддержка родных и близких людей. Вот именно это и поможет нам не поддаться внутренним страхам и переживаниям, даст возможность адекватно воспринимать все, происходящее вокруг нас. Резюмирую, внутренние переживания, причиной которых являются подавленные и неосознанные страхи, в любом случае породят негативные эмоции, но наша задача, осознать их, принять и рационализировать.

Избежать внутриличностного конфликта поможет только рационализация эмоций
Избежать внутриличностного конфликта поможет только рационализация эмоций
КВАДРАТУРА СОЛНЦА И ХИРОНА

Такой аспект сообщает нам важную информацию. В ближайшее время мы периодически будем сталкиваться с важными и, возможно даже, судьбоносными ситуациями, где необходимо будет совершать сложный выбор, последствия которого будут играть определяющую роль в нашей жизни. И в первую очередь, раз Хирон находится сейчас в знаке Овна, это решение будет касаться активного проявления себя в социуме, решиться или не решиться, действовать или отсидеться в стороне, проявить или нет инициативу, взять свою Судьбу в свои руки или плыть по течению. Ответ на эти вопросы дают нам 2 великолепных аспекта (тригон и секстиль) от Марса, управителя знака Овен, к Лунным Узлам, формирующим нашу Ось Судьбы.

ГАРМОНИЧНЫЕ АСПЕКТЫ МАРСА С ОСЬЮ СУДЬБЫ

Если мы сможем преодолеть все негативные качества Марса: грубость, агрессивность, импульсивность, чрезмерную эмоциональность, раздражительность, подавление окружающих, не здоровую конкуренцию, необдуманность поступков, то нам откроются все его дары, которые так актуальны сейчас. Это решительность, смелость, упорство, энергичность, оптимизм и инициативность - именно эти качества позволят нам направить нашу Судьбу в лучшее русло, стать хозяевами собственной жизни, добиться успеха и процветания.

ПОЗИТИВНАЯ СВЯЗЬ ДВУХ СОЕДИНЕНИЙ

21 декабря 2020 две пары планет, Солнце с Меркурием и Юпитер с Сатурном, создадут великолепный тандем, благодаря гармоничному аспекту между ними. Такое взаимодействие планет сообщает нам необходимость переосмыслить свою жизнь, посмотреть на себя, свои способности и возможности максимально объективно. Опираясь на актуальную информацию, на имеющиеся у нас знания, опыт и навыки, трансформировать жизнь в соответствии с меняющимися условиями. Принимать перемены, включаться в них, а не отрицать, следуя привычным установкам и схемам.

У каждого появится шанс изменить свою жизнь к лучшему
У каждого появится шанс изменить свою жизнь к лучшему
ЧТО ТАКОЕ ТАУ-КВАДРАТ И О ЧЕМ ОН НАС ПРЕДУПРЕЖДАЕТ

Сейчас может возникнуть соблазн закрыть глаза, забиться в угол и пусть все идет, как идет, или продолжить жить привычной жизнью, не замечая того, что происходит вокруг и куда движется мир. Ведь время перемен заставляет нас выходить из зоны комфорта, что-то менять в своей жизни, а этого так не хочется делать. Вот именно об этом и сообщает нам страшная конфигурация тау-квадрат, в основе которой лежит оппозиция Лунных Узлов, выходящая на Нептун. Кто-то вообще может удариться во все тяжкие, пойти на поводу своих пороков, только чтобы не смотреть в лицо меняющейся жизни. Любое отрицание и убегание от проблем сейчас очень опасно и чревато негативными последствиями, вы рискуете отстать от жизни, лишиться места под солнцем, потерять то, что для вас ценно. Во время любых кризисов находятся люди, которые берут быка за рога, добиваясь успеха, а остальные остаются позади, продолжая плыть по волнам жизни, которой управляю другие, более решительные и предприимчивые люди. Поэтому, если вы не хотите быть среди "серой массы", начинайте действовать, прекратите лениться, избавьтесь от ложных иллюзий, мир уже никогда не будет прежним. А чтобы удержаться на плаву, надо меняться вслед за ним.

Тяжелая конфигурация 21.12.20 Тау-Квадрат
Тяжелая конфигурация 21.12.20 Тау-Квадрат
ПОДАРОК НЕБЕС

А теперь о приятном. Как говорят: "Когда Бог закрывает перед нами дверь, он оставляет открытым окно". И это как раз о еще одной супер-конфигурации, которая называется Бисекстиль. Ее составят Луна, Селена или, как ее еще называют, Белая Луна (это наш ангел-хранитель) и соединенные в одном градусе Сатурн с Юпитером. Это как раз об истинных желаниях, мечтах и целях, о том, что идет из самой глубины нашей души, а не навязано обществом потребителей. Поэтому, до 21.12.20 у вас есть время разобраться в себе, просеять, как сквозь сито, все свои мечты и отобрать только самые ценные и настоящие, составить список желаний и загадать их в день Великого Соединения. У каждого из нас есть свой ритуал исполнения мечты, для кого-то это молитва, для кого-то медитация, кто-то сжигает список своих желаний, а кто-то запускает воздушные шарики в небо. Таких ритуалов много, найдите свой, который вам больше всего подходит, и совершите его 21.12.20. Селена - наш ангел-хранитель, обязательно донесет ваши мечты до Вселенной. В более глубоком плане, такая конфигурация планет говорит о важных внутренних изменениях в каждом из нас и в обществе в целом. О необходимости завершения периода общества потребителей с навязанными материальными ценностями, ведь мы совсем забыли о духовном развитии, о простых человеческих радостях, многие из нас, в погоне за материальными благами, забыли, что значит быть счастливыми, заниматься любимым делом, просыпаться каждое утро окрыленными.

Бисекстить, который составят Луна, Селена, Юпитер и Сатурн 21.12.20
Бисекстить, который составят Луна, Селена, Юпитер и Сатурн 21.12.20
Самое главное заключается в том, что от соединения Юпитера и Сатурна не исходит ни одного негативного аспекта, эта пара гигантов не включается ни в одну разрушительную конфигурацию. А говорить это может лишь об одном, о том, что все перемены, все, что происходит сейчас - к лучшему. Это эпохальное соединение несет только блага. Мы сами своим искаженным восприятием, устаревшими принципами и взглядами, ложными ценностями выстраиваем преграды на жизненном пути, провоцируем проблемы, терпим лишения, когда могли бы просто принять идущие перемены, эффективно включаясь в этот судьбоносный процесс, а для этого надо начать с себя, с изменений и трансформации своей личности.

В ближайший несколько лет всех нас ждут глобальные перемены, вкус которых мы уже почувствовали в 2020 году. Эти изменения откроют нам дверь в новую жизнь, а вот какой она будет, зависит исключительно от нас самих.

тут

В прежней жизни индивидуум обольщал и соблазнял всех своими чарами, соблазнял, подавлял волю, применяя оккультные знания и пользуясь силами чёрной магии. Тех, кто не поддался ему и не подчинился его воле, он довёл до психиатрической больницы или до тюрьмы.

Эта Карма одна из самых тяжёлых, а XII дом является наихудшим местом для Лилит, так как именно здесь срабатывает на полную мощь её фатальность.

Лилит, являясь ближайшей помощницей Демона по сексуальной части, участвует во всех сделках, касающиеся продажи души человека сатане. Если индивидууму удаётся избежать этой сделки, его подстерегает болото алкоголизма, наркомании и прочих «удовольствий» подвалов жизни.

Есть, конечно, возможность этого избежать, но лишь через полное самоограничение, самоотречение и самопожертвование.


Фатальная связь предвещается с человеком, планета которого образует конъюнкцию или какой-то сильный аспект с Лилит индивидуума.


тут

. Поэтому изначально римские императоры не препятствовали распространению митраизма, затем они становятся на позиции поощрения.
В эпоху Ранней империи в Риме сформировался императорский культ, ставший краеугольным камнем ее официальной идеологии.
Все римские императоры были главами государственного культа, великими понтификами! Так культ главных римских богов оказался тесно связанным с традицией государственности, с политической властью. Этот неповторимый идеологический феномен должен был стать стабилизатором римской державы, объединившей разноязыкие народы всего Средиземноморья. Именно идейное соперничество и сходство античного христианства и митраизма обуславливало последовательные гонения на митраистов. Святой Юстин и Тертуллиан уже во II столетии нашей эры поражались сходству митраистских обрядов с церковными. Христианские писатели говорили, что это «демоны, соблазняя верных, подражают Церкви». Характерный пример гонений, начавшихся после смерти Юлиана Отступника, приводит Франц Кюмон: «Руины митреумов носят свидетельства насилия их (христиан) опустошающей ярости. Даже в Риме, в 377 году, префект Гракх, в поиске привилегий очищения, предложил в качестве доказательства своей искренности обращения разрушение митраистского храма со всеми статуями, которые он содержал.
Эх, если бы... В этих простых словах заключена главная суть происхождения ортодоксального культа. На смену обожествления самой власти приходит библейский тезис «вся власть от Бога».
Потребовалось значительное время для того, чтобы античное христианство, оппозиционное течение в лоне иудаизма, смогло преодолеть локальный характер. Набрав силу и увеличив число своих последователей, христианство приобрело со временем статус официальной религии имперского общества, а Христос превратился в защитника существующего в нем порядка. С этого времени религиозная нетерпимость становится отличительной чертой римского общества, с превращением христианства в господствующую религию Римской империи впервые возникли представления о ложных богах и различных формах ереси. Все языческие культы и религии характеризовались как ложные и тем самым были обречены на постепенную гибель и забвение. Уничтожались произведения изобразительного искусства, библиотеки, храмы и публичные здания. Так была сведена на нет характерная для древности духовная свобода, дававшая простор для идеологического маневрирования и не требовавшая селективного отбора идеологических догматов.
Согласно словам Э. Ренана:
«если бы какая-нибудь смертельная болезнь остановила рост христианства, мир стал бы митраистским»!!!
В процессе становления и распространения митраизм постепенно охватил всю территорию Римской империи и к началу IV века стал официальной доктриной Римского государства. Основными социальными слоями имперского общества, в которых активно практиковался митраистский культ, были военные, рабы, чиновники и торговцы. Пика своего расцвета римский митраизм достигает в III в. н.э., в эпоху «солдатских» императоров. Именно в этом столетии армия, в значительной мере охваченная данным восточным культом, приобрела решающее влияние на власть. Широкая пропаганда митраизма, укоренение других восточных культов разложили древнюю национальную веру римлян, с одной стороны, с другой, сами цезари сводили на нет политический партикуляризм. Вместе с тем, новой религии, чтобы стать вселенской, уже не нужна была тесная связь с государством – вера в митраизме воспринималась не как общественный долг, а как личная обязанность. И если для традиционного римского культа были характерны невнимание к внутреннему состоянию молящегося, часто формально совершаемое религиозное действо, то мистериальные религии (к которым относился и митраизм) предлагали каждому их приверженцу чувство защищенности, непосредственное культовое переживание высочайшей интенсивности, новую жизнь после смерти. Такая религия не подчиняла индивида обществу, своей главной задачей она объявляла обеспечение каждому адепту личного спасения как на этой земле, так и в потустороннем мире. В итоге восточные мистерии открывали перед посвященными радужную перспективу вечного блаженства. Ось нравственности оказалась смещенной: главной целью становилась теперь реализация высшего блага не на земле, а после смерти, в потустороннем мире. Речь шла об осуществлении каких-то идеальных чаяний, поэтому жизнь на земле расценивалась как подготовка к вечной загробной блаженной жизни. Итогом земного испытания могло стать и вечное страдание. В итоге спасение души становится главным человеческим делом.

Котенок оказался смышленый и породистый (норвежская лесная), с характерной львиной гривой и желтыми, как у всех хищников глазами.
Я в силу возможности немного занимался магией, помогая друзьям и близким познавать себя и окружающий мир. Но, даже я удивился, когда мой Кот вдруг мысленного обратился ко мне. Это произошло, когда ему исполнилось около года.
- Ты Бог? – обратился ко мне Кот, глядя мне прямо в глаза.
- С чего ты взял? – от неожиданности я задал ему первый попавшийся вопрос.
- Ну, ты же можешь включать Солнце (видимо он имел в виду электрический свет), ты обеспечиваешь меня вкусной едой, в жилище всегда тепло и уютно… Ты научил меня разговаривать на твоем языке. И ты меня любишь, даже тогда, когда я делаю что-то не так.
Кот начал мурлыкать. Люди ошибочно полагают, что коты мурлыкают только тогда, когда им хорошо. Однако, чаще кот мурлыкает в непонятной для себя ситуации.
- А ты видишь энергию вокруг меня? – спросил я, помятуя о том, что многие маги утверждают, что коты видят ауру человека и его энергетические дубли (призраки).
- Так и ты видишь, – ответил Кот, - Кстати, спасибо, что очищаешь периодически мою энергию. Мы коты встраиваемся в энергоцикл человека и пропускаем ее через себя… Плохая энергия частично оседает на нашей шкурке. А твоя энергия светлая и красивая!
- Ну да, я очень хорошо к тебе отношусь, но почему всё-таки ты решил, что я Бог?
- Человек является Богом, если в него верит хотя бы одно живое существо. А я в тебя верю, - просто сказал Кот.
А ведь в чем-то он прав, - подумал я. Ведь вера в человека – это просто резонанс с другим человеком, за счет которого у обоих увеличивается энергия, подпитывающая эту самую «веру». Например, известные певцы и актеры, часто начинают вести себя как боги, потребляя народную любовь, т.е. увеличивая свою энергию многократно, за счет резонанса с ними…
- Но как только они начинают «звездить», - я забыл, что мы разговариваем мысленно и Кот слышал мой внутренний диалог, - идет отторжение энергии людей и этот художник теряет часть энергии… А чужая энергия – это как наркотик для него. Он тут же пытается сделать что-нибудь, дабы восстановить ушедший резонанс. – Кот немножко подумал, промелькнули какие-то образы ТВ и продолжил, - Если актер специализируется на отрицательных героях, рано или поздно, в его психике произойдут необратимые сдвиги в эту сторону. Он и в жизни будет себя чувствовать и вести себя соответственно. Хамство и бескультурье в его поведении вовсе не от большого количества денег, а из-за этих самых сдвигов в подсознании.
Раньше, я бы просто погладил мурлыкающего кота, но теперь вдруг засомневался…
- Мне нравится это, - ответил Кот моим мыслям, - Твоя рука не только приглаживает мои волосы, но и движет мою энергию.
Я привычно запустил пальцы в его мягкую, теплую шерстку и стал перебирать ими, делая небольшой массаж…
- Вот, если бы все люди были бы такими же умными, как ты! – сделал я комплимент Коту.
- Ну, твои книжки, открыли глаза очень многим, так что ты уже работаешь над этим! – пришло алаверды от Кота. – Ты просто сам еще не понял, как далеко продвинулся в познании себя и Вселенной…
Тут у меня возникло подозрение, что Бог здесь именно Кот, а не я.
- Любое мыслящее существо во Вселенной часть Бога, - ответил Кот, - А Богом оно становится, когда осознаёт это. Например, как осознал Христос… Главное, чтобы люди меньше домысливали и дополняли реальные истории своими байками. Ведь до чего извратили такую простую истину, что все мы периодически сбрасываем тело, как сезонная линька у нас котов. Напридумывали про душу, хотя мы и есть энергетические существа, одухотворяющие наши тела. Мы воспринимаем и рассуждаем, а не наши рецепторы и мозг. Рецептор – это своего рода градусник, меняющий свое состояние с изменением окружающей среды. А мы уже суммируем и оцениваем эти изменения, делаем выводы…
- А зачем нам тогда тела?
- Наше сознание, без физического тела, подвержено саморефлексии. Мы, как разумные существа, начинаем создавать свои миры, которые меняются также быстро, как и наши мысли. Тело приземляет процесс мышления, структурирует и стабилизирует его в окружающей среде. Тело позволяет концентрироваться на окружающей нас физической реальности. Это барьер, который строят мыслящие существа, чтобы не сойти с ума, прыгая по Вселенной в след за своими мыслями и подменяя ее этими мыслями… И только при достижении определенной мудрости, мы научаемся жить в энергетической Вселенной, оставляя приятные, но ограничивающие нас «ясли» физического мира.
Я вспомнил свой опыт путешествия вне тела, опыт своих друзей. Миры, где мы побывали, и которые начинали тут же изменяться при концентрации на деталях этих миров. Мгновенные смены декораций…
- Да, именно – мир это декорации. Пока все люди верят в то, что физический мир настолько плотен, что человек или кот не могут пройти сквозь стену, - так и будет! Но стоит многим миллионам поверить, что предметы тяжелее воздуха могут парить в воздухе – и появляются самолеты и ракеты… В этом суть науки, она постепенно убеждает людей, что невозможное возможно. Меняется вера в окружающий мир – меняются и свойства окружающего мира… Ты помнишь, как первое время ты запинался о призрака умершего кота, когда он бросался тебе под ноги? Ты вначале думал, что это я. Но когда понял, что нет, ты стал отчетливо его видеть. Т.е., твое восприятие перестроилось в соответствии с твоим пониманием. У ученых «точка сборки восприятия» более подвижна, и именно этот факт позволяет им делать изобретения, т.е. переделывать мир, менять восприятие людей к привычным им вещам на нечто другое, во что поверили сами ученые.
- Хочешь сказать, ученый - синоним человека Веры?
- Ну, ты же ученый, - мурлыкнул Кот, что видимо означало его смех. – И ты - Бог, а без Веры Богом не станешь!