вера (часть 2)

Сразу две научных группы смогли на добровольцах воспроизвести весьма странное психическое явление – «выход из тела». Люди часто испытывают его в пограничных со смертью состояниях, например, на операционном столе, сообщают «Би-би-си» и Nature@News.

Данные британских и швейцарских специалистов показывают: чтобы объяснить эти реально существующие эффекты, в научный оборот совершенно не обязательно вводить понятия души или астрального тела.

В англоязычной литературе для такого явления существует особая аббревиатура: OBE, то есть out-of-body experience, «опыт ощущения себя вне тела». По статистике, в течение жизни такие ощущения испытывает каждый десятый. Эффект заключается в том, что человек, как правило, находясь в неком пограничном состоянии (на операционном столе под действием наркоза или при смерти) внезапно видит себя со стороны.

Ученые исходили из гипотезы, что такие ощущения вызваны нарушениями обработки информации в головном мозгу. И проверили свою теорию с применением технологии виртуальной реальности.

Первый эксперимент поставил невролог Хенрик Эрссон в лондонском Университетском колледже, второй – его коллега Олаф Бланке из швейцарского Федерального технологического института в Лозанне. Общая схема лондонского эксперимента проста: доброволец надевал специальный шлем, в который передавалась информация от камеры. Вся прочая визуальная информация оказалась исключена – испытуемый видел только то, что передавала камера. Сначала камера снимала человека со спины, и доброволец видел свое «виртуальное тело» со спины. К спине прикасались рукой или палочкой. Через некоторое время камера переключалась на изображение спины одетого в ту же одежду манекена, стоявшего рядом, к которому точно так же прикасались. Но человек все равно ощущал прикосновение! Если вместо манекена показывали изображение простого металлического листа, к которому прикасались ручкой, доброволец никакого прикосновения не ощущал.

Олаф Бланке пошёл немного дальше и сумел показать, что если человек видит себя (или думает, что видит себя) со стороны, и «его» телу угрожает опасность, сразу наблюдается физиологический ответ, в данном случае – повышенное потоотделение.

Так, ученые снова убедились в том, что для человека зрительная информация – самая важная, и при «конфликте» данных сознание отдает приоритет тому, что мы видим – или думаем, что мы видим. Соответственно, теория о том, что состояние OBE вызвано нарушениями обработки визуальной информации в критических состояниях, получила новые подтверждения.

Интересный комментарий к работам коллег сделала психолог Сьюзен Блэкмор из Университета Западной Англии в Балтиморе: «Естественное объяснение OBE, конечно, не доказывает отсутствия у человека души, духа или астрального тела, но более не делает их необходимыми для объяснения этих явлений».

Впрочем, некоторые скептики считают, что эти эксперименты - всего лишь опыты по самовнушению. Кто именно прав - покажут дальнейшие работы в этом направлении

Для ученых феномен - это «просто» обьект исследования, профессиональное дело (при этом «чудо» слово ругательное...). С помощью науки мы вместо экзотических «биополей», «ауры» увидели в собственом свете многообразную динамическую картину функционирующего организма человека. В привязке к сущестующему физиологическому знанию она воспринималась достаточно стройной и последовательной. В ней все можно было «потрогать», измерить, использовать как надежную отправную точку для углубленного изучения или практического применения. В процессе этой работы мы после анализа «жестко научно» приземляли сенсорные феномены. Не развенчивали. Установление их достоверности, как я говорил, было за пределами нашей профессии. Но при этом я всё время держал в голове то, что наша компетенция ограничена только областью физики. По части физики мы здесь никаких чудес не встретили.

Программа существует в эфире с 1994 года. Ее тематика неоднократно расширялась, менялось ее жанровое наполнение. В основе своей это беседы Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с телезрителями о самых разнообразных проблемах духовной жизни, истории Церкви; о православных традициях, праздниках; о событиях современной церковной, и не только церковной, жизни. Вопросы телезрители могли задавать как в своих письмах, так и непосредственно на улицах Москвы и других городов.

В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе.
И сказал Соломон: Ты сделал рабу Твоему Давиду, отцу моему, великую милость; и за то, что он ходил пред Тобою в истине и правде и с искренним сердцем пред Тобою, Ты сохранил ему эту великую милость и даровал ему сына, который сидел бы на престоле его, как это и есть ныне;
и ныне, Господи Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа;
и раб Твой - среди народа Твоего, который избрал Ты, народа столь многочисленного, что по множеству его нельзя ни исчислить его, ни обозреть;
даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?
И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого.
И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, --
вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе;
и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои;
и если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои.

11.8. конференция «Христианство и наука».
Сопредседатели: протоиерей Кирилл Копейкин, секретарь Санкт-Петербургской
Духовной академии и семинарии, кандидат богословия, к. ф.-м. н.;
Владимиров Юрий Сергеевич, профессор физического факультета МГУ им.
М. В. Ломоносова, д. ф.-м. н.
Куратор: Белинский Александр Витальевич, д. ф.-м. н., ст. н. с. физического факультета
МГУ им. М. В. Ломоносова.
Время проведения: 28 января, 10.00.
Место проведения: Физический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова, аудитория 5-19.
Проезд: м. «Университет», далее одна остановка транспортом или пешком в сторону
Главного здания МГУ (ост. «Ул. Лебедева»).
1. Владимиров Юрий Сергеевич, профессор физического факультета МГУ имени
М. В. Ломоносова, д. ф.-м. н. «Фундаментальная физика и религия».
2. Протоиерей Кирилл Копейкин, секретарь Санкт-Петербургской Духовной
академии и семинарии, кандидат богословия, к. ф.-м. н. «Мир – физический
или психический?»
3. Катасонов Владимир Николаевич, доктор богословия, д. филос. н., профессор,
зав. кафедрой философии Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени
свв. равноапп. Кирилла и Мефодия. «Парадоксы Галилео Галилея».
4. Протоиерей Димитрий Кирьянов. Тобольская духовная семинария.
«Эволюционное объяснение религии: выход за границы возможного».
5. Поройков Сергей Юрьевич, член Российского философского общества, к. ф.-
м. н. «Общие научные основания мировых религий».
6. Ефремов Александр Петрович, профессор Российского университета дружбы
народов, д. ф.-м. н. «О “частице Бога” и физической мифологии».
7. Векшенов Сергей Александрович, профессор Российской академии образования,
д. ф.-м. н. «Наука и вера в русской математической школе».
8. Постовалова Валентина Ильинична, профессор Института языкознания РАН,
д. филол. н. «Наука, философия, религия: богословские воззрения
протоиерея Александра Геронимуса».
9. Кречет Владимир Георгиевич, профессор Ярославского государственного
педагогического университета, д. ф.-м. н. «О метафизике разума и
человеческого сознания».
10. Протоиерей Василий Павлов, Симферопольская и Крымская епархия.
«Эволюция ноосферы».
11. Родионов Борис Устинович, профессор Российской академии образования, д. ф.-
м. н. «Божественные параллели аэронавтики».
16012. Захаров Валерий Дмитриевич, ст. н. с. Всероссийского института научной и
технической информации, к. ф.-м. н. «Этнос и космос в свете религиозного
сознания (к религиозной интерпретации этнологии Льва Гумилева)».
13.Соркин Эдуард Исаевич, руководитель отделения Российского философского
общества «Основания и конструкции знания» школы Ю.П. Трусова. «Научная и
семейная реализация “вечной женственности”».
14. Игумен Владимир (Маслов), Свято-Екатерининский монастырь. «Не видеть
очевидного».
15. Белинский Александр Витальевич, ст. н. с. физического факультета МГУ им.
М.В. Ломоносова, д. ф.-м. н. «Мир сей во зле лежит».
16.Владимирова Татьяна Евгеньевна, профессор ЦМО МГУ им. М.В. Ломоносова,
д. филол. н. «Человек как духовное самосозидание».
17. Ерохин Владимир Петрович, редактор издательства «Волшебный фонарь».
«Недвойственные постижения: перекличка культур».
18. Муравник Галина Леонидовна, генетик, преподаватель Свято-Филаретовского
православного института. «Генетически модифицированные организмы.
Развенчание мифов и преодоление стереотипов».


11.9. Секция «Наука в свете православного миропонимания»
Сопредседатели: епископ Вениамин Рыбинский и Угличский;
Ефимов Андрей Борисович, профессор ПСТГУ, д. ф.-м. н.
Куратор: Кабабян Наира Мясниковна, секретарь кафедры миссиологии ПСТГУ.
Время проведения: 30 января, 10.00–18.00.
Место проведения: Объединенный институт физики Земли им О. Ю. Шмидта РАН
(ОИФЗ РАН), конференц-зал.
Проезд: м. «Баррикадная», «Краснопресненская», ул. Большая Грузинская, 10.
Пропуск для участия в работе секции будет осуществляться по документу
удостоверяющему личность. Просьба заранее подавать заявку на участие по e-mail:
missioner_pstgu@mail.ru
1. Глико Александр Олегович, академик РАН, академик-секретарь отделения наук о
Земле РАН, д. ф.-м. н., Президиум РАН. Вступительное слово.
2. Паршин Алексей Николаевич, д. ф.-м. н., академик РАН. «Конкретная
фетафизика отца Павла Флоренского в наши дни».
3. Первушин Виктор Николаевич, д. ф.-м. н., профессор Института ядерных
исследований РАН, г. Дубна. «Принципы квантовой вселенной (презентация
книги автора)».
4. Никонов Андрей Алексеевич, д. г-м. н., ОИФЗ РАН. «Содом и Гоморра – взгляд
геофизика».
5. Флоренский Павел Васильевич, д. г-м. н., профессор Академии нефти и газа им.
Губкина. «В.И. Вернадский и отец Павел Флоренский».
1616. Корженков Андрей Михайлович, д. г-м. н., ОИФЗ РАН. «Христианские
святыни Исык-Куля: прошлое и современное состояние».
7. Протоиерей Александр Салтыков, декан ФЦХ ПСТГУ.
8. Троицкий Виктор Петрович, к. ф. н., Дом Лосева. «Наука и миф у Флоренского
и Лосева».
9. Алешин Александр Степанович, д. г-м. н., ОИФЗ РАН. «Ученые сейсмологи –
иноки».
10. Лисица Юрий Трофимович, д. ф-м. н., профессор, зав. кафедрой религиоведения
миссионерского факультета ПСТГУ. «Философия как наука со своим особым
предметом и методом (по И.А Ильину)».
11. Павлов Алексей Михайлович, послушник Санкт-Петербургского подворья
Оптиной Пустыни, к. биол. н. «Культурология – повод поразмыслить для
современного человека».
12. Половинкин Сергей Михайлович, к. филос. н., доцент кафедры истории
отечественной философии философского факультета РГГУ. «Наука, философия,
религия у священника Павла Флоренского».
13.Серебряков Николай Станиславович, ст. преподаватель ПСТГУ, научный
сотрудник ИГЕМ РАН, к. г-м. н. «Концепция двух книг в христианской
традиции».
14. Чернышев Сергей Николаевич, д. г-м. н., профессор ПСТГУ. «Священник
Павел Флоренский в Абрамцево».